Хүний соёлыг хязгааргүй саарал далайтай зүйрлэж болох юм. Түүний гүнд сэтгэлгээний тоо томшгүй олон эрдэнэс, хөгжим, уран зураг, архитектур, кино урлаг, шинжлэх ухаан, технологийн ололт амжилт, газарзүйн агуу нээлтүүд болон бидний өнөөгийн оюун санааны дүр төрхийг тодорхойлсон өвөрмөц гайхамшигт бүтээлүүд бий. Хүн төрөлхтөн амьдралынхаа туршид үр удмынхаа хувь заяанд чухал ул мөр үлдээсэн, эсвэл ул мөргүй мартагдсан олон соёл иргэншлийг мэддэг байсан. Тэр болгондоо өөрийн баатрууд, оюун санааны удирдагчдаа дэвшүүлж, өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой байв.
Гүнтгэр Дундад зууны үеийг шинэ цаг гэж нэрлэдэг нэгэн сонирхолтой эрин сольж байна. Мөн шинэ цаг үеийн соёл нь бидний өвөг дээдсийн түүхийг тодорхойлох мөч болж, үйл явдлын орчин үеийн уялдаа холбоог голчлон тодорхойлсон.
Хугацаа тогтооход асуудал
"Шинэ цаг" гэдэг ойлголт нь болзолт бөгөөд тодорхой бус юм. Эцсийн эцэст энэ нь зөвхөн тодорхой цаг хугацаа төдийгүй сэтгэлгээний цоо шинэ түвшин, ертөнцийг үзэх шинэ үзэл бодол, тэлэлт зэргийг багтаасан болно.соёл, оюуны орон зай. Шинэ цаг үеийн соёл нь Сэргэн мандалтын үеийн хүмүүнлэгчдийн үзэл санаан дээр суурилдаг. Тэд л хүн төрөлхтний түүхийг эртний, дунд, шинэ үе гэж хуваах санааг гаргаж ирсэн. Эхлэлийн цэг болгон тэд зөвхөн нийгэм-эдийн засагт бус соёлын салбарт инновацийн зарчмыг үечилсэн суурь болгон авчээ. Энэ хандлагыг маш энгийнээр тайлбарлав: Инквизицийн хөгжил цэцэглэлт, шинжлэх ухааны хавчлага, Сүм төрийн болон хувийн амьдралын бүхий л салбарт ноёрхсоны дараа, Сэргэн мандалтын үеийн дэвшилтэт үзэл бодол, ардчиллын анхны нахиалдаг үе нь Эв найрамдалтай хүн, шинжлэх ухаан, техникийн сэтгэлгээний өсөлт, шинэ газар нутгийг нээх, хөгжүүлэх ажлыг боловсролтой хүмүүс цэвэр, амьдрал бэлэглэх амьсгал мэт хүлээн авдаг. Мөн шинэ цагийн соёл ийм үзэл сурталд бүрэн нийцдэг. Гэвч тэр үед оршин байсан бүх улс орон соёл, эдийн засгийн хөгжлийн ижил түвшинд байгаагүй, бүх ард түмэн адил соёлтой байгаагүй. Тийм ээ, Баруун Европт өөрөө хүмүүнлэг, гэгээрлийг бий болгохын зэрэгцээ шинэчлэлийг заримдаа инквизицийн гал түймэр, шуламуудын шоу шүүх хурал гэх мэт олон арван жил өнгөрсөн үе рүү шидсэн байдаг. Орост боолчлол цэцэглэн хөгжсөн. Франц дахь Нотр Дамын сүм, Гюгогийн үхэшгүй мөнх роман нь нэг талаас өндөр амжилт, бүтээлч сэтгэлгээ, хүний оюун санааны нислэг, нөгөө талаараа энэ цаг үеийн хамгийн чухал бэлэг тэмдэг болсон юм., сүнсний үл ойлгогдох, үл мэдэгдэх, боолын шинж чанаруудаас айдаг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн эрин үе эхэлснээр Европ болсныг нотолсонзөвхөн улс төрийн төдийгүй дэлхийн оюун санааны төв болж, оюун ухаан, улс төр, техникийн нөлөөгөө бусад улс орон, ард түмэнд түгээдэг. Тэр үед Европын соёл иргэншил хамгийн өндөр хөгжилтэй, хүчирхэг болсон.
Шинжлэх ухааны хүрээлэлд үечлэх талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна.
- Зарим түүхчид 1640 оны Английн хувьсгалыг Кромвелийн удирдлаган дор ард түмэн, хөрөнгөтнүүд эрх мэдэлд төдийгүй хааны амьдралд халдаж, цаазалсан эриний эхлэл гэж үзэхийг санал болгож байна. Хаан Чарльз Стюарт.
- Бусад хүмүүсийн үзэж байгаагаар шинэ цаг үеийн эрин үе, соёл нь 1517 оны Шинэчлэл, Лютерийн үйл ажиллагаа зэрэг эхлэлийн цэгтэй илүү нийцдэг.
- Гурав дахь бүлэг эрдэмтэд Америкийг нээсэн, Византийн нийслэл Константинополь хотыг Османчууд эзэлсэн өдрийг 1789 оны Францын хувьсгал давамгайлсан гэж нэрлэдэг.
- Барууны түүх судлаачид Шинэ эриний төгсгөл, орчин үеийн түүхийн эхлэлийг Дэлхийн нэгдүгээр дайны төгсгөл гэж нэрлэдэг бөгөөд Зөвлөлтийн шинжлэх ухаанд XVII он болон большевикуудын бослогыг авч үзсэн.
Шинэ цаг - шинэ соёл
Шинэ эриний эрин үеийн сүр жавхлан нь түүний урлагийн соёлд бүрэн тусгагдсан байдаг. Дэлхийн улс төрийн дахин хуваарилалт, дайн, хувьсгалаас гадна шинэ үеийн урлагийн соёл нь Африк тив, Энэтхэгийн өвөрмөц философи, нээлтийн амьдралтай ойр дотно танилцаж Европын ухамсарт нэвтэрсэн шинэ чиг хандлагыг агуулсан байв. Америк ба түүний уугуул ард түмний амьдрал, соёл, домог зүй, урлаг.ард түмэн, дорнын болон лалын шашинтай нягт холбоотой.
Шинэ эриний урлаг нь зугаа цэнгэл, зөв шударга хөдөлмөр (сэтгэцийн болон бие махбодийн) амралт биш, харин бүтээлч үйл ажиллагааны хамгийн чухал хэлбэр гэж үздэг. Энэ чиглэлээр эрчимтэй эрэл хайгуул хийснээр дэлхийн урлагт гадаад үзэмж, эртний үеийн хэв маяг бүхий гайхамшигт барокко, оюун ухаан, ухаалаг байдлыг алдаршуулсан хатуу сонгодог үзэл, сэтгэл хөдлөлийн давуу талыг магтан дуулдаг, сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн давуу талыг алдаршуулах зэрэг хэв маяг, чиг хандлагыг бий болгоход хүргэсэн. рационализм, хүний сүнсийг анхааралтай ажигласан реализм, түүний эрэл хайгуул, шидэлт, уналт, өсөлт, эцэст нь декадентын урсгал гэж нэрлэгддэг мэдрэмжүүд.
Энэ эрин үеийн мөн чанар, эрч хүчтэй, гайхалтай нь энэ олон янзын хэв маяг, чиг хандлагыг бий болгосон бөгөөд тэдгээр нь бие биенээ залгамжлаад зогсохгүй, нэг Мастерын бүтээл, бүхэл бүтэн урлагийн сургуулиудын хүрээнд зэрэгцэн оршиж, тэмцэж байв.. Хамгийн гол нь бүх зүйлийн төвд Хүн, Хувь хүн байсан. Түүгээр дамжуулан цаг хугацааг призмээр судалж, архитектур, уран баримал, уран зураг гэх мэт зүйлд тусгаж өгсөн. Мөн тухайн үеийн соёл, урлагийн бүхий л чиг хандлага нь хүмүүсийн нийгмийн шударга ёс, оюун санааны төлөөх тэмцэл, тэдний чөлөөт нийгэмд зохистой оршин тогтнохын төлөөх тэмцлийг тусгасан байв.
