Бүтээлч зам: үзэл баримтлал, төрөл, онцлог, үндсэн үе шатууд

2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 10:49

Хүн анх анхдагч багаж хэрэгслийг гартаа авмагцаа эргэн тойрныхоо ертөнцийг идэвхтэй өөрчилж эхэлсэн. Ерөнхийдөө хүний тодорхой амьдралын утга учир нь энэ эсвэл бусад үйл ажиллагаанаас хамаардаг. Энэ нь бүтээлч эсвэл хор хөнөөлтэй, аяндаа эсвэл зорилготой, сүнслэг, материаллаг эсвэл бүтээлч байж болно. Энэ нийтлэлд бид хүний бүтээлч замнал, түүний хөгжлийн онцлог, үе шатуудын талаар аль болох ихийг хэлэх болно.

Хүний үндсэн үйл ажиллагаа

Идэвх гэж юу вэ? Өргөн утгаараа хүн эргэн тойрныхоо ертөнцтэй ингэж харьцдаг. Хүний үйл ажиллагаа нь амьтны үйл ажиллагаанаас дараах байдлаар ялгаатай:

• Үйл явцын ухамсар.
• Тодорхой үр дүнд хүрэхийг зорьж байна.
• Өөрчлөх үйл ажиллагаа.

Хүний аливаа үйл ажиллагаа зорилго, сэдэл, арга, хэрэгсэл, хэрэгсэлтэй байдаг. Энэ нь мөн өөрийн гэсэн тодорхой объекттой (объект, үзэгдэл эсвэл хүний дотоод байдал) энэ үйл ажиллагааг чиглүүлдэг.

БНийгмийн сэтгэл зүйд хүний үйл ажиллагааны үндсэн таван төрлийг ялгах заншил байдаг - бүтээлч байдал, тоглоом, суралцах, харилцаа холбоо, ажил. Бид тэдгээрийн аль нэгний талаар доор дэлгэрэнгүй ярих болно.

"Бүтээлч байдал" гэсэн ойлголтын мөн чанар

Сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар үйл ажиллагааны хоёр л түвшин байдаг:

• нөхөн үржихүй;
• бүтээлч.

Нэгдүгээр түвшин нь бусад хүмүүсийн бүтээсэн үйлдлийн алгоритмуудыг давтах боломжийг олгодог. Ийм үйл ажиллагаа нь туршлага дээр тулгуурладаг бөгөөд оюун санааны ихээхэн хүчин чармайлт шаарддаггүй. Бүтээлч байдлын түвшин нь чанарын хувьд шинэ бүтээгдэхүүн, мэдлэгийг бий болгож, улмаар хүн төрөлхтний соёл, соёл иргэншлийг бүхэлд нь хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Аливаа бүтээлч үйл ажиллагаа нөхөн үржихүйгүйгээр боломжгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үнэ цэнэтэй шүлэг бичихэд нэг авьяас хангалтгүй. Яруу найрагч эхлээд үгийн зүй тогтол, ярианы хэв маягийг дурдаад байхгүйгээр шүлэг, хэмнэл, хэмжигдэхүүн зэрэг ойлголтуудыг сайн мэддэг байх ёстой.

Тиймээс бүтээлч байдал нь хүний үйл ажиллагаа бөгөөд түүний эцсийн үр дүнгийн өвөрмөц чанар нь ялгарах шалгуур юм. Бүтээлч байдлын тухай ойлголтыг чадвар (өөрөөр хэлбэл бүтээлч байдал) эсвэл сэтгэлгээний үйл явц гэж хоёр өөр чиглэлээр авч үзэж болно. Үүнийг манай нийтлэлд сүүлд авч үзэх болно.

Бүтээлч байдал нь төсөөлөл, уран зөгнөл, зөн совин гэсэн хүний тархины ер бусын гурван "хэрэгсэл"-ийг нэгэн зэрэг ашигладаг цорын ганц үйл ажиллагаа гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бүтээлч байдлын өөр нэг чухал ялгааНөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа нь зөвхөн эцсийн үр дүн төдийгүй ийм үйл ажиллагааны процесс өөрөө үнэ цэнэтэй байдагт оршино.

Дашрамд хэлэхэд философийн тусдаа салбар болох эвристик нь хүний бүтээлч байдал, бүтээлч замналын асуудлыг авч үздэг.

Бүтээлч байдлын асуудал: Судалгааны түүх

Бүтээлч байдал гэх мэт үзэгдлийг судлах анхны оролдлогууд эрт дээр үеэс эхэлсэн. Эртний Грекийн олон сэтгэгчид хүн төрөлхтний оршин тогтнох мөн чанар нь энэ үйл ажиллагаанд оршдог гэдэгт итгэлтэй байсан. Үүний зэрэгцээ эртний философичид бурханлаг болон бодит хүний бүтээлч чадварыг ялгаж үздэг байв.

Гэхдээ энэ асуудлыг судлах хамгийн идэвхтэй үе нь өнгөрсөн зуунд тохиосон. 19-20-р зууны төгсгөлд тусгай сахилга бат үүссэн - бүтээлч сэтгэл зүй. Тэрээр сэтгэл зүй, гоо зүй, гүн ухааны мэдлэг, санааг хослуулсан.

ХХ зууны сүүлийн хагаст бүтээлч, бүтээлч ажилчдын эрэлт хэрэгцээ үүссэн нь шинжлэх ухааны энэхүү салбарыг хөгжүүлэхэд шинэ түлхэц өгсөн. Өнөө үед зөвхөн сэтгэл судлаачид төдийгүй социологич, соёл судлаач, эдийн засагчид ч идэвхтэй оролцож байна. Энэ бүхэн нь хүн төрөлхтний хөгжлийн өнөөгийн шатанд бүтээлч байдлын үүрэг тасралтгүй нэмэгдэж байгааг дахин баталж байна.

Бүтээлч байдлын үндсэн онолууд

Зигмунд Фрейд, Карл Юнг, Альфред Адлер, Эрих Нейман, Абрахам Маслоу - эдгээр бүх эрдэмтэд бүтээлч байдлын асуудлыг их бага хэмжээгээр сонирхож байсан.

Тиймээс алдартайПсихоанализийн онолыг зохиогч Австрийн сэтгэл судлаач Зигмунд Фрейд бүтээлч байдал нь хүний бэлгийн энергийн нэг төрлийн сублимация гэж үздэг. Гэвч аналитик сэтгэл судлалын эцэг Карл Юнг хамтын ухамсаргүй байдлын архетипийг бүтээлч урам зоригийн эх сурвалж гэж үздэг - урлагт хэлбэрждэг генетикийн хувьд хэлбэр дүрсгүй бүтэц.

Хувь хүний сэтгэл судлалыг үндэслэгч Альфред Адлер нэгэн сонирхолтой онолыг санал болгож байна. Түүний бодлоор хүн бүр анхандаа бүтээлч чадавхитай байдаг. Нэмж дурдахад, Адлерын онол урлагийг хүн өөрийн хувийн дутагдал, дутагдлаа нөхөх арга зам гэж үздэг.

Гестальт сэтгэл судлал нь хүний бүтээлч замыг тусгай сэтгэлгээний үйл явц гэж үздэг бөгөөд үүний үр дүнд салангид баримтуудыг нэг цогц болгон нэгтгэдэг бөгөөд энэ нь эргээд "ухамсарт" гэж нэрлэгддэг зүйлд хүргэдэг. Яков Пономаревын үзэл баримтлалын дагуу бүтээлч байдал нь материйн хөгжил, түүний шинэ хэлбэр, өөрчлөлтийг бий болгох механизм, гол нөхцөл юм.

Бүтээлч байдал нь үйл явц мэт

19-р зуунд Германы эмч, физиологич Херманн Хельмгольц "бүтээлч ухаарал"-ын тухай ингэж хэлж байжээ:

“Эдгээр аз жаргалтай зөн совин нь ихэвчлэн толгойд маш чимээгүйхэн дайрдаг тул та тэдний утгыг шууд анзаардаггүй, заримдаа зөвхөн тохиолдлын л нөлөө л хэзээ, ямар нөхцөлд ирснийг хожим нь илтгэдэг: толгойд бодол гарч ирдэг, гэхдээ та "" хаанаас ирснийг мэдэхгүй байна.

Ийм маягаар эрдэмтний толгойд шинжлэх ухааны санаа, нээлтүүд төрсөн.

Бүтээлч байдал бол,юуны түрүүнд, бодлын үйл явц, үүний үр дүнд хүний тодорхой санаанууд гадаад ертөнцөд хэрэгждэг. Аливаа бүтээлч үйл явцын таван онцлог шинж байдаг:

1. Бүтээлч байдал. Аливаа бүтээлч байдал (ховор тохиолдлоос бусад) шинэ, хэрэгцээтэй, нийгэмд ач холбогдолтой бүтээгдэхүүн бий болгоход чиглэгддэг.
2. Аяндаа байгаа байдал, өвөрмөц байдал, стандарт бус сэтгэлгээ.
3. Далд ухамсартай нягт холбоотой.
4. Бүтээгчид ёс суртахууны болон оюун санааны сэтгэл ханамжийг өгдөг үйл явцын тодорхой илэрхийлсэн субъектив байдал.
5. Үйл явцын нийгмийн чиг баримжаа. Аливаа бүтээлч байдлыг нийгэм үнэлэх шаардлагатай бөгөөд энэ үнэлгээ эерэг ба сөрөг байж болно.

Бүтээлч зам гэсэн өөр нэг чухал ойлголтыг энд дурьдах нь зүйтэй. Энэ нь хүний (зураач, яруу найрагч, зохиолч, хөгжимчин гэх мэт) өөрийн биет болон биет бус үнэт зүйлийг (бүтээл) бий болгох бие даасан практик үйл ажиллагааг хэлнэ. Илүү нарийн утгаараа бүтээлч зам гэдэг нь ихэвчлэн хэд хэдэн үе шатаас бүрдэх уран бүтээлчийн бүтээлч чадавхийг аажмаар илчлэх үйл явц юм.

Бүтээлч замын үе шатууд

Өөр өөр судлаачид бүтээлч үйл явцын үе шатуудын үнэлгээг өөр өөр байдлаар санал болгодог. Бид зөвхөн гурвыг нь авч үзэх болно.

Зөвлөлтийн сэтгэл зүйч Яков Александрович Пономарев бүтээлч замын дараалсан дөрвөн үе шатыг тодорхойлсон:

1. Бэлтгэл (ухамсартай ажил) - санааг ухаарах, "үзэл бодлоо илэрхийлэх" урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлдэг.
2. Төлөвших (ухаангүйажил) - санааг зөв чиглэлд шилжүүлэх.
3. Урам зориг (ухамсаргүй ажлаас ухамсарт үйл ажиллагаа руу шилжих) нь санааны “төрөх” ба түүний ухамсрын хүрээнд орох явдал юм.
4. Бүтээн байгуулалт (ухамсартай ажил) - санааг эцэслэн батлах, түүнийг шалгах.

Оросын шинжлэх ухааныг сурталчлагч Петр Энгельмейер бүтээлч үйл явцыг эрдэмтэн зохион бүтээгчийн ажлын үүднээс авч үзсэн бөгөөд ийм үйл ажиллагааны зөвхөн гурван үе шатыг онцлон тэмдэглэв. Энэ нь:

• Санаа төрөх (шинэ бүтээлийн таамаглал).
• Схем эсвэл төлөвлөгөө боловсруулах.
• Төлөвлөгөөг бүтээлчээр хэрэгжүүлэх (бүтээлч байдал их шаарддаггүй).

П. K. Engelmeyer ингэж хэлэв:

“Эхний үйлдэлд шинэ бүтээл гэж таамаглаж, хоёрдугаарт, энэ нь батлагдсан, гуравдугаарт, хэрэгждэг. Эхний үйлдэл нь үүнийг телеологийн хувьд, хоёр дахь нь логик, гурав дахь нь бодит байдлаар тодорхойлдог."

Зөвлөлтийн өөр нэгэн сэтгэл судлаач П. М. Якобсон бүтээлч үйл явцын долоон үе шатыг тодорхойлсон. Тэд энд байна:

• Бүтээлч үйлсэд оюуны бэлэн байдал.
• Асуудлын тодорхойлолт.
• Санаа бий болгох, даалгавар боловсруулах.
• Эдгээр асуудлын шийдлийг хай.
• Шинэ бүтээлийн зарчмыг олж авах (нээлт).
• Зарчмыг схем болгон хувиргах.
• Шинэ бүтээлийн техникийн загвар.

Үндсэн төрлүүд

Орчин үеийн ертөнцөд ямар төрлийн бүтээлч байдаг вэ? Хэд хэдэн ангилал байдаг. Тэдгээрийн аль нэгнийх нь дагуу бүтээлч үйл ажиллагааны зөвхөн хоёр үндсэн төрөл байдаг: практик болон оюун санааны. Хэдийгээр энэ хуваагдал хангалттайнөхцөлт.

Практик бүтээлч үйл ажиллагаа нь тодорхой бөгөөд зохиол юм. Энэ нь санааг бодит болгоход тусална. Энд мэдээжийн хэрэг тодорхой практик ур чадвар, чадваргүйгээр хийх боломжгүй юм. Оюун санааны бүтээлч байдал нь эрдэмтдийн хувьд илүү гүнзгий бөгөөд илүү сонирхолтой байдаг, учир нь судлахад хэцүү байдаг. Энэ төрлийн бүтээлч үйл ажиллагаа нь зөвхөн хүний оюун санаанд явагддаг. Түүнээс гадна, бүтээгч өөрөө энэ үйл явцыг үргэлж хянадаггүй.

Бүтээлч үйл ажиллагааны илүү нарийвчилсан ангилал байдаг. Үүний дагуу дараахь бүтээлч төрлүүдийг ялгадаг:

• Уран сайхны (үүнд дүрслэх урлаг - уран баримал, график, уран зураг гэх мэт орно).
• Хөгжимт болон дүрслэл (эстрада, бүжиг дэглэлт, циркийн урлаг, кино театр).
• Утга зохиол (зохиол, яруу найраг, ардын аман зохиол).
• Хэрэглээний (архитектур, гар урлал гэх мэт).
• Шинжлэх ухаан, техникийн.
• Нийгмийн.
• Сургалтын.
• Спорт, тоглоом.
• Улс төрийн.

Шинжлэх ухааны бүтээлч байдлыг тусад нь дурдах нь зүйтэй. Эцсийн эцэст, энэ нь ерөнхийдөө шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн зүтгүүр бөгөөд шинжлэх ухаан улам бүр олон оргилуудыг эзлэх боломжийг олгодог. Физикч, багш, газарзүйч, математикч бай нэг ч эрдэмтэн бүтээлч, бүтээлч байхгүйгээр хийж чадахгүй.

Тухайн хүний бүтээлч замнал юу байж болох вэ? Мөн та түүнийг ажилд хэрхэн урамшуулах вэ? Үүнийг цаашид хэлэлцэх болно.

Бүтээлч байдал ба зан чанар

Бүтээлч байдалмөн хувь хүний хүрээлэн буй бодит байдалтай харилцах үйл явц гэж үзэж болно. Тиймээс С. Л. Рубинштейн "Гадаад ертөнцөд өөрчлөлт хийснээр хүн өөрийгөө өөрчилдөг" гэж хэлсэн. Зөвлөлтийн сэтгэл судлаач Борис Ананьев бүтээлч байдал нь тухайн хүний дотоод ертөнцийг бодит болгох үйл явц гэж үздэг. Оросын нэрт гүн ухаантан Николай Бердяев энэ асуудлыг улам бүр ахиулж, “Хувь хүн бол бүтээлч үйлдэл” гэж хэлсэн байдаг.

Америкийн нэрт сэтгэл судлаач, эдийн засагч А. Маслоу бүтээлч байдлыг хүний өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгсэл гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр бүтээлч үйл ажиллагааны чадвар нь олдмол бус, төрөлхийн шинж чанартай байдаг гэж тэрээр хэлэв. Г. С. Алтшуллер үүнтэй төстэй үзэл бодолтой байсан. Тэрээр хүн бүр бүтээлч чадвартай байдаг ч түүнийг хэрэгжүүлэхэд тодорхой нөхцөл шаардлагатай гэж үздэг.

Бүтээлч байдлын сэдэл

Бүтээлч аялалаа хэрхэн эхлүүлэх вэ? Бүтээлч байхын тулд өөрийгөө хэрхэн урамшуулах вэ? В. Н. Дружинин энэ талаар "бүтээлч байдал өөрөө өөрийгөө өдөөдөг" гэж бичжээ. Хамгийн гол нь зөв урам зоригийг бий болгох явдал юм.

Сэтгэцийн хөгжлөөс үл хамааран аливаа хүн бүтээлч чадвартай байдаг гэдгийг дахин сануулахад илүүдэхгүй. Гэвч бодит байдал дээр хүн бүр энэхүү баялаг, байгалийн чадавхийг хэрэгжүүлэх хэрэгцээг бий болгодоггүй. Үүний шалтгаан нь буруу хүмүүжил, хүрээлэн буй орчны хязгаарлалт, нийгмийн хязгаарлалт, хорио цээртэй холбоотой байж болох юм.

Бүтээлч байх сэдлийг өөрийн дотроос хайх хэрэгтэй гэдгийг нэн даруй хэлэх нь зүйтэй. Хүн шинэ, сонирхолтой зүйл хийхийг хүсдэг байх ёстой. Ташуур дор бүтээлч байх нь ердөө боломжгүй юм.

Хэрэв танд "бүтээлч зогсонги байдал" байгаа бөгөөд түүнээс хэрхэн гарахаа мэдэхгүй байгаа бол дараах энгийн зөвлөмжийг дагаарай:

• Дуртай хөгжмөө тоглоорой.
• Сайн ном унш эсвэл чанартай кино үзээрэй.
• Унтах (заримдаа сайхан санаанууд сайн унтсанаас ирдэг).
• Байгалийг өөрчил, бага зэрэг аялал хий.
• Зөвхөн эерэг зүйлийг бод.

Олон сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар эдгээр энгийн зөвлөмжүүд нь таныг бүтээлч сэтгэлгээ рүүгээ эргэн орж, шинэ толгой, шинэ эрч хүчээр үргэлжлүүлэн ажиллахад тусална.

Эрдмийн болон ардын урлаг

Бүтээлч байдал нь мэргэжлийн (академик) эсвэл анхдагч (ардын) байж болно. Энд бүх зүйл маш энгийн. Бүтээлч байдлын академи нь тусгай их сургууль, академи, консерваторид заадаг тодорхой, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрэм, хэм хэмжээг дагаж мөрдөх явдал юм. Уран зургийн академизмын жишээг доор харуулав.

Ардын урлаг бол эсрэгээрээ ямар ч дүрэм хүлээн зөвшөөрдөггүй. Энэ нь гэнэн зангаараа чөлөөтэй, бие даасан байдаг. Энэ нь анхдагч боловч өнгөц биш юм. Ардын мастерууд нь дүрмээр бол тусгай боловсрол эзэмшдэггүй бөгөөд зүрх сэтгэлийн урам зоригийн дагуу бүтээдэг. Жишээлбэл, ардын урлагийн нэрт төлөөлөгч Украины зураач Мария Примаченкогийн зурсан зургийг доор харуулав.

Ардын урлаг нь хэд хэдэн дэд зүйлтэй. Үүнд:

• Анхны (гэнэн) урлаг.
• Чимэглэлийн-хэрэглээний урлаг.
• Ардын аман зохиол.
• Сонирхогчдын урлаг.
• Сонирхогчдын (дотоодын) бүтээлч байдал.

Бүтээлч сэтгэлгээтэй эмчилгээ

Бүтээлч байдал нь янз бүрийн өвчин, эмгэгийг эмчилдэг. Арт эмчилгээ нь уламжлалт эмчилгээ, бүтээлч сэтгэлгээг хослуулсан орчин үеийн сэтгэлзүйн эмчилгээний хамгийн алдартай аргуудын нэг юм. Энэ нь хүнийг дотоод зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх, стрессийг багасгах, өөрийгөө үнэлэх чадварыг нэмэгдүүлэх, зан үйлийн хазайлтыг арилгах боломжийг олгодог. Энэ аргын зохиогч нь зураач Адриан Хилл юм. Энэ нь өнгөрсөн зууны дундуур АНУ, Англид анх хэрэглэгдэж байсан.

Өнөөдөр урлагийн эмчилгээг дараах тохиолдолд өргөн, үр дүнтэй хэрэглэж байна:

• Хүүхдийн хазайлт.
• Сэтгэц-сэтгэл хөдлөлийн эмгэгүүд (сэтгэлийн хямрал, хий үзэгдэлтэй-компульсив эмгэг, сандрах халдлага гэх мэт).
• Хүнд, удаан үргэлжилсэн өвчин, гэмтэл бэртлийн дараах эдгэрэлт.
• Муу зуршил, донтолттой тэмцэх.

Эмчилгээний зорилгоор хамгийн өргөн хэрэглэгддэг бүтээлч үйл ажиллагаа бол уран зураг, уран баримал, хөгжим юм.

Дүгнэж хэлэхэд…

Бүтээлч үйл ажиллагаа нь хэдийгээр тодорхой ур чадвар, ур чадвар шаарддаг ч хэн ч үл хамаарах зүйлгүй боломжтой. Зурж чаддаггүй, хөгжмийн чихгүй, уран зохиолын авьяасгүй юу? Асуудалгүй! Амьдралын далд боломжоо ухамсарлах бусад олон салбарууд байдаг - энэ бол шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, улс төр, спорт юм. Бүтээлч амьдрал дахь замаа олж, амжилтанд хүрамжилт, шинэ, анхны зүйлийг бүтээж, үйл явцаас урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй таашаал аваарай.