Одоо, өнгөрсөн, ирээдүй… Цаг гэж юу вэ? Хүн энэ "үйлдлийн" бүрэн оролцогч мөн үү, эсвэл бид Эрхэм дээдсийн хувь заяаны чимээгүйхэн "дуудлагууд" уу? Үүнд тодорхой хариулт өгөх боломжгүй. Зарим нь цаг хугацаа бол зөвхөн нэг чиглэлд - өнгөрсөн үеэс өнөөг хүртэл ирээдүй рүү урсдаг эргэлт буцалтгүй хөдөлгөөн гэж үздэг бөгөөд хүн энэ урсгалын дагуу хэрхэн сэлэхээ бие даан сонгох чадвартай байдаг … Зарим нь ирээдүй бол хоосон зүйл гэж үздэг. хуудас, бидний хүсэл, бодол, үйлдэл - эдгээр нь өнгө, сүүдэр бөгөөд тэдгээрийг холих замаар бид өөрсдөө амьдралын дүр төрхийг бий болгодог. Гэсэн хэдий ч эсрэг тэсрэг үзэл бодол байдаг - сохор хувь тавилангийн итгэл үнэмшил, бүх үйл явдлууд бидний хувьд аль хэдийн заяагдсан байдаг бөгөөд хүн сонгох эрх чөлөөгүй байдаг. Хувь тавилан гэж юу гэсэн үг вэ…
Хувь тавилангийн зайлшгүй байдал
Нэгэн удаа Ромын эзэн хаан Домициан (МЭ 51-96) болон алдарт зурхайч Асклетарион нарын хооронд хувь заяа зайлшгүй байх тухай яриа өрнөв. Эзэн хаан мэргэ төлөгчийн амьдралын сүүлчийн мөчүүдийн талаар одод юу гэж хэлдэгийг асуув. Хариулт нь санаанд оромгүй байв - түүний үхэл удахгүй ирж, биеийг нь нохойн сүрэг таслах болно. Домитиан инээж, тэр даруй мэргэчийг алахыг тушаав. Тэр орой, тансаг оройн зоогийн үеэр эзэн хаан хувь заяаг хуруугаараа ороож, хувь заяаг өөрчилж чадсан тул өөрийн авхаалжтай, зоригтой гэдгээ найз нөхөддөө сайрхав. Оролцогчид бүгд захирагчийг нэг хүнээс бусад нь нэгээс илүү шил дарсаар дэмжив - дуураймал жүжигчин Латина. Тэр уйтгартай, чимээгүй байв. Домитиан үүнд анхаарлаа хандуулж, юу болсныг асуув, яагаад тэр ерөнхий баяр хөөрийг хуваалцаагүй юм бэ? Жүжигчин яг өнөөдөр гэмт хэрэгтнүүдийг ихэвчлэн шатаадаг талбайн хажуугаар өнгөрч яваад зурхайчийн авчирсан цогцсыг харснаа хэлэв. Гал асаах боломжгүй байв. Энэ нь хүчтэй салхи шуурганд байнга унтардаг. Хэсэг хугацааны дараа инээдмийн жүжигчин хөөрхий Асклетарионы цогцсыг урж тасдаж буй зэрлэг нохойнуудыг харав…
Тэгвэл бидний амьдрал юу вэ - хувь тавилан эсвэл эрх чөлөө?
Хэрвээ бид ганц бие хүний амьдралыг галт тэргээр А цэгээс Б цэг хүртэлх нэгэн төрлийн аялал гэж төсөөлвөл? Энд зорчигч цонхны дэргэд сууж, нимбэгтэй цай залхуугаар шимж, үе үе өөрчлөгдөж буй дүр төрх нь ой мод, гол мөрөн, гүүр, тариалсан талбай, хотууд руу яаран урсан өнгөрч байна … Тэр ганцаардсан модыг эсвэл урьдчилж харж чадахгүй. замын хажуу дахь том чулуу. Тэд өөрийг нь гүйцэх тэр мөчид л тэр тэднийг анзаарах болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь тэр мөчөөс өмнө мод, чулуу байгаагүй гэсэн үг биш юм. Тэд үргэлж тэнд байсан. Энэ нь харагдаж байнаИрээдүйд бидэнд тохиолдох үйл явдлууд нь ямар нэг зүйлийн үр дүнд эсвэл ямар нэг зүйлийн төлөө төрдөггүй бөгөөд үүсдэггүй, эс тэгвээс тэд үнэхээр тодорхой шалтгааны улмаас гарч ирдэг. Шалтгаан хамаарал байдаг, гэхдээ ямар ч тохиолдолд энэ бүхэн галт тэрэгний хөдөлгөөнд зайлшгүй шаардлагатай зэрэгцээ тавигдсан ган төмөр зам, аялалын урьдчилан төлөвлөсөн маршрут, байх ёстой ландшафтууд аль хэдийн "байгаа" байна. Энэ замд тааралдана… Өөрөөр хэлбэл, өнгөрсөнд хийсэн үйлдлээ эргэн харж чадахгүй шиг ирээдүйд үйл явдалд нөлөөлөх, өөрчлөх боломжгүй. Эдгээр нь хоорондоо өвөрмөц холбоотой боловч төрсөн цагаасаа эхлэн хүний амьдралын бичиг үсэгт аль хэдийн бичигдсэн байдаг. Эндээс л хувь заяаны тухай ойлголт гарч ирдэг. Энэ бол аз, баяр баясгаланг авчирдаг нэмэх тэмдэг бүхий хувь тавилан, урьдчилан таамаглал бөгөөд сөрөг утгаараа хорон санаа, хууран мэхлэлтээр хангагдсан чулуулаг юм.
Далд шинжлэх ухаанд хувь заяаны үндсэн шинж чанаруудыг бүрэн дүүрэн байдал, материйн хувьд зөв байдал, шатлал зэрэгт авч үздэг. Үүнийг батлахад хэцүү, хэрэв боломжгүй юм. Тиймээс бид эргэлт буцалтгүй, хувиршгүй байдлыг хувь заяаны гол шинж чанар гэж үзэх болно.
Эрх чөлөө гэж юу вэ?
Эрх чөлөө гэдэг нь хүн үүнийг ойлгодог гэдэг утгаараа - бие даан тодорхойлох, амьдралынхаа чиг хандлагыг сонгох чадвар нь хуурмаг зүйлээс өөр юу ч биш, хамгийн том төөрөгдөл бөгөөд энэ нь маш аюултай юм. Секунд, минут, цаг, өдөр, шөнө, өдөр гэх мэт цаг хугацааны тасралтгүй урсгалын тодорхой координатын системийг тодорхойлсноор хүнийг нэг төрлийн зүйлд татан оруулсан.тоглоом. Нэг зургийг хэсэг хэсгээр нь хуваасан бөгөөд бид хүүхдүүд шиг энэ эвлүүлдэг тоглоомын бүх хэсгүүдийг цуглуулдаг. Эхлээд харахад энэ нь сэтгэл татам, сонирхолтой бөгөөд материаллаг ертөнцийг удирдахад тусалдаг. Нөгөөтэйгүүр хүний гарт баригдаж, өөрийн эрхгүй энэхүү зугаатай “тоглоом”-ны барьцаанд ордог. Түүнд өнгөрсөн үетэйгээ салах нь хэцүү, одоогийн эргэлзээ нь түүний хөдөлгөөнд саад болж, ирээдүйн тухай цуцашгүй айдас төрдөг. Бид айж эмээх зүйлгүй гэж өөрсдийгөө хэчнээн итгүүлсэн ч, мянган цоожтой шинэ, илүү бат бөх хаалга суурилуулж, эргэн тойрныхоо цоорхойг хааж, янз бүрийн түгшүүр, айдас, бие биенээ орлодог. цоорхой ба мөлхөж. Яагаад? Хариуцлага тооцож, бүх зүйлийг дэнсэлж, хэмжиж, тооцоолж, эцэст нь байгаа бүхнээ тодорхойлчихвол энэ том “эдийн засгийг” бид ч бас удирдаж чадна. Энд, мэдээжийн хэрэг, урхи биднийг хүлээж байна. Бардам оюун ухаанд мэдлэг ч үгүй, оюун ухаан ч, "тулгад нь зогсох" чадвар ч байхгүй, тэр үед тэрээр "хувь заяаны захирагчийн" хаан ширээг эргүүлж, огцрох чадваргүй болж, өөрийгөө үл анзаарах болно. хувь заяаны гарт. Энэ эрх чөлөө мөн үү?
Тэгвэл бид эхлээд өөрсдийн төгс бус байдал, үл нийцэл гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, үүнийг сул тал биш, харин бидний гайхалтай, салшгүй эрхэм чанар гэж хүлээн зөвшөөрвөл яах вэ. Дараа нь юу болох вэ? Тэгвэл хувь тавилангийн эрхэнд байна гэдэг нь дааж давшгүй хүнд ачаа үүрч, “муу хувь тавилан” гэсэн үгэнд чичирч, эрх чөлөөгөөсөө татгалзаж, тэдний хэлдгээр хувь тавилангийн боол болох гэсэн үг огтхон ч биш юм болов уу. гэхдээЭнэ нь өнгөрсөн үе, туршлага, хэвшмэл ойлголт, бусдын санаа бодлыг харгалзахгүйгээр, ирээдүйн айдасыг дарахгүйгээр гайхалтай амьдралаар амьдрахыг хэлнэ. Та хийх ёстой зүйлээ хий - тэгээд юу байх болно. Алхам бүрдээ хариуцлагатай байгаарай, гэхдээ айсандаа биш, харин хайрын үүднээс, тэгвэл хувь заяаны хүч бол хүчтэй, тэсвэрлэшгүй, гэхдээ бүх далайчдын урт удаан аялал эхлэхээс өмнө хүсдэг "шударга салхи" юм.
