Ханукка бол дэлхийн хамгийн алдартай шашны баяруудын нэг юм. Зөвхөн иудейчүүд төдийгүй бусад шашны төлөөлөгчид үүнийг мэддэг. Гэсэн хэдий ч "Ханукка уу?" Гэсэн асуултад хариулж чадахгүй хүмүүс байдаг. Энэ юу вэ?"
Баярын өдөр
Арванхоёрдугаар сард еврейчүүдийн баярууд бүхэлдээ Хануккагаас бүрддэг. Нийтдээ найман өдөр тэмдэглэдэг (яагаад яг тэгж - цаашид). Гэсэн хэдий ч эхний өдөр нь гол зүйл гэж тооцогддог. Энэ баяр нь Христийн амилалтын баярын өдөртэй төстэй юм. Үүнийг мөн Христийн амилсан өдрөөс эхлэн тэмдэглэж, дахин амилалтын уламжлалыг баримталсан долоо хоногийг тэмдэглэдэг.
Манай хуанлийн дагуу Хануккагийн огноо өөрчлөгдөж байна. 2015 оны огноо: 12-р сарын 7.
Түүх
"Ханукка - энэ юу вэ?" Энэ бол гэрлийн баяр гэж ямар ч еврей хариулна. Чухам энэ өдөр гол ариун газар болох Их Иерусалим сүмд дахин лаа асаажээ. Энэ нь еврейчүүдийг Сирийн дарлалаас чөлөөлөгдсөний бэлэг тэмдэг болсон юм.
Баримт бол тэр үед иудейчүүд Антиох IV Эпифаны захиргаанд амьдарч байсан. Тэдний олонх нь итгэл үнэмшлээсээ татгалзаж, эллиний ёс заншлыг баримталсан. Еврей язгууртны дээд хэсэг - тэр соёлын чиг баримжаагаа өөрчилсөн.
Бага зэрэг үлдлээТорагийн зарлигуудад үнэнч байсан бөгөөд эдгээр хүмүүсийн нэг нь Маккабигийн үндэстэн байв. Тэд партизаны тэмцэл өрнүүлсэн бөгөөд эцэст нь бослогын тэргүүн хүн бүрийг Иерусалим, хамгийн чухал нь сүмийг чөлөөлөхийг уриалав.
Сиричүүдийг ариун хотоос хөөж гаргасны дараа партизанууд эхлээд үйлчилгээгээ эхлүүлэхээр шийдэв. Тэд Ариун сүмд гурван жил ороогүй бөгөөд гурван жилийн турш менора асаагүй байгаа нь сүм харанхуйд зогсож байсан гэсэн үг юм. Анхны лаа асааж, Еврейн гол сүмийн гэрэлтүүлэг "Хануккагийн өдөр" гэж нэрлэгдэж эхэлсэн.
Нэр
Ханукка - энэ үг ямар утгатай вэ? Еврейчүүдийн баяраар энэ нэр хаанаас ирсэн бэ? Эдгээр асуултын хоёр хариулт байна.
Эхнийх нь нэр нь "хануккат ха-мизбеа" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд "тахилын ширээг шинэчлэх" гэсэн утгатай. Баярын хүрээнд энэ нь гурван жилийн дотор ариун сүмүүдэд анх удаа гэрэл тусаж, залбирал, тахил өргөлөөр ариуссан гэсэн үг юм.
Хоёр дахь хувилбарыг дэмжигчид уг гарал үүсэл нь өөр газар байдаг гэж биднийг итгүүлж байна: "Ханукка" гэдэг үгийг "Бид дайснуудаас амарсан хорин тав дахь өдөр" гэж тайлах хэрэгтэй. Баримт нь Иерусалимыг чөлөөлөхөд бараг нэг сар зарцуулсан. Хорин тав дахь өдөр босогчид төв рүүгээ явав, өөрөөр хэлбэл тэд ариун сүмийг эзэлж, улмаар хотыг бүхэлд нь чөлөөлөв. Эргэн тойронд дайсан байхгүй болсон тул иудейчүүд өөрсдийгөө амрааж чаджээ. Хамгийн гол нь сүүлийн гурван жилийн дараа анхны шашны зан үйлийг хийх.
Менора
Еврей хүн бүрийн гэрт, бүр тусгаар тогтносон Израилийн сүлдэнд байдаг долоон иштэй энэхүү лааны тавиурыг бүх хүмүүс харсан. Эдгээр хулгана нь нэгэн цагт гаргаж авсан жинхэнэ Менорагийн хуулбар юмИерусалимаас ирсэн Сирийн хаан. Хануккагийн хамгийн чухал элемент бол менора юм. Тэр еврейчүүдийн бараг бүх үндэсний баярыг тэмдэглэсэн.
Үүнээс өмнө иудейчүүдийн дунд Мосетой хамт тэнүүчилж байх үед гарч ирсэн бөгөөд тэр цагаас хойш тэр үеийн дурсамжийг бэлэгддэг байсан.
Ханукка нь менора, эс тэгвээс түүний дэд зүйлүүдийг гэрэлтүүлснээр эхэлдэг. Лааны суурь нь янз бүрийн хэмжээ, загвартай байдаг. Дүрс нь тэднийг нэгтгэдэг.
Чанукиа
Ханукиа бол ижил хэлбэрийн есөн иштэй лааны суурь болох менорагийн дэд зүйлийн нэг юм. Үүнийг ашиглах уламжлал нь нарийн төвөгтэй бөгөөд сонирхолтой юм.
Энэ бол "Хануккагийн гайхамшиг"-ийн тухай юм. Еврейчүүд ариун сүмд ороход лаа асаах ариун тос тэдэнд байсангүй. Энэ нь мөн ариун сүмд байхгүй байсан. Бүгдийг нь эвдэж, тэд ганцхан ваартай олсон бөгөөд энэ нь менора шатаахад нэг л өдөр хангалттай байсан.
Гэсэн хэдий ч итгэмээргүй зүйл тохиолдсон - иудейчүүд шинэ тос хийж байхад гал дахин найман өдөр үргэлжилсэн. Энэхүү гайхамшгийг хүндэтгэн Хануккаг онцгой байдлаар гэрэлтүүлдэг.
Баярын эхний өдөр голд нь зул өргөдөг бөгөөд энэ нь ес дэх өдөр юм. Эхнийхтэй ижил зүйлийг хий. Одоо ес дэхийг нь "галын бэлэг" болгон ашиглах болно. Үүний тусламжтайгаар шинэ лаа асаах болно. Дараалал нь бүх лаа хүрэх хүртэл өдөр бүр нэмэгддэг. Энэ нь Хануккагийн найман өдөр болдог. Энэ уламжлал нь Иерусалимын сүмд болсон гайхамшгийн бэлэг тэмдэг юм.
Уламжлал, зан үйл
Ханукка - энэ юу вэамралтаар уу? Энэ нь олон уламжлалтай. Үндэсний баяр наадам нь өмнөх үеийнхээс уламжлагдан ирсэн ёс заншил, зан үйлээр үргэлж дүүрэн байдаг. Эдгээрийн эхнийх нь менора гэрэлтүүлэх хүнд хэцүү, зан үйл юм. Энэ нь еврей хүн бүрт зориулсан газартай байх ёстой бөгөөд тэд бүгд уламжлалыг дагаж мөрдөх ёстой. Ханукка нь олон нийтийн газар ч мөн адил гэрэлтдэг - энэ нь өнөөдөр гайхалтай долоо хоног гэдгийг харуулж байгаа бөгөөд дэлхийн бусад хүмүүст энэ тухай сануулж байна.
Түүгээр ч зогсохгүй гэрлийн дэргэд хагас цаг суугаад залбирч, энэ хорвоод эзлэх байр сууриа эргэцүүлэн бодож, баярын мөн чанар болох чөлөөлөлтийн тухай эргэцүүлэн тунгаах хэрэгтэй.
Шашны олон еврей баяраас ялгаатай нь Ханукка ажил хийхийг зөвшөөрдөг. Гэхдээ ихэнх иудейчүүд Торагийн талаар гүнзгий судлахын тулд ажлаа орхихыг илүүд үздэг хэвээр байна. Өнөө үед түүний ойлголт, унших чадвар улам гүнзгийрч байгаа гэж үздэг.
Түүнээс гадна рабби нар алслагдсан тосгон, тосгонд очиж еврей мэргэн ухааныг авчрах ёстой. Тиймээс хамгийн алслагдсан суурингийн оршин суугчид ч гэсэн нэрт еврей теологчидтой харилцах боломжтой болсон.
Баярын өдрөөр хүүхдүүдийг Торатай танилцуулах хэрэгтэй. Ялангуяа үүний тулд судрын өгүүлбэрээс том үсгээр шоо шиддэг тоглоомыг хүртэл зохион бүтээжээ. Ийм маягаар хүүхдүүд далд ухамсраараа ариун номыг судлах гэж өөрсдийгөө танилцуулдаг гэж үздэг.
Заавал биш, гэхдээ бүхэл бүтэн гэр бүлийн хамт том гэр бүлийн оройн зоог барих нь зүйтэй. Түүний ард иргэний асуудлыг биш, харин янз бүрийн асуудлыг хэлэлцэх нь чухал юмшашны сэдвүүд, Бичээсийн хэсгүүдийг эргэн санах. Тора нь олон тайлбартай байдаг тул энэ нь хэлэлцүүлэг, ярилцах цагийг олох сайхан арга юм. Ийм оройн хоолны үеэр бүх маргаан арилах ёстой. Хэрэлдэж байгаа хүмүүс эвлэрэх ёстой.
Ер нь яг энэ өдрүүдэд еврей хүн өөрийнхөө итгэлийг бусдад харуулахыг хичээх ёстой. Яг энэ ариун баяраар еврей хүн өөрийн шашны давуу талыг бусдад тайлбарлах боломжтой гэж үздэг.
Дүгнэлт
Тиймээс Ханукка бол еврейчүүдийн хуанлийн гол баяруудын нэг юм. Үүнгүйгээр орчин үеийн иудаизмыг төсөөлөхийн аргагүй юм. Эцсийн эцэст, Хануккаг дэлхийн янз бүрийн хэсэгт тэмдэглэдэг: Москва, Иерусалим, Нью-Йорк эсвэл Берлинд.
Гэсэн хэдий ч эдгээр өдрүүдийн хамгийн сонирхолтой зүйл бол тэдний хэлснээр шашин шүтлэг юм. Эцсийн эцэст энэ бол ариун нандин утгаас хол, түүхэн үнэ цэнтэй хамгийн том еврей баяр юм.
Амласан газрын хүмүүс оршин тогтнох хугацаандаа дарангуйлагдаж, эрх чөлөөгүй байсан. Олон хүмүүс түүнд эрх мэдэлтэй байсан. Тиймээс иудейчүүд ч гэсэн энэ шударга бус байдлын эсрэг тэмцэх чадвартай гэдгээ мэдэх нь маш чухал юм.
Хануккаг еврей хүн байсан ч иудаизмаас тусад нь ойлгож болно. Эцсийн эцэст энэ бол юуны түрүүнд эрх чөлөөний баяр, эрх чөлөө, харанхуйд гэрэл гэгээтэй байх баяр юм.
