Өгүүлэлд бид Дундад зууны үеэс өнөөг хүртэл гүн ухааныг шинжлэх ухаан болгон бий болгож, хөгжүүлсэн Английн хамгийн шилдэг сэтгэгчидтэй танилцах болно. Тэдний ажил Европ даяарх үзэл санааны чиг хандлагад үндсэн нөлөө үзүүлсэн.
Английн гүн ухаантан Алкуин, Жон Скот Эриугена. Дундад зууны эхэн үе
Англи философи нь тусдаа мэдлэгийн салбар болох дундад зууны үед үүссэн. Английн сэтгэлгээний онцлогийг анх Британид төрсөн Алкуин, Жон Скотус Эриугена нар бий болгосон.
Лам Алкуин - теологич, эрдэмтэн, яруу найрагч нь хожим нь тэргүүлсэн Йоркийн сургуульд маш сайн боловсрол эзэмшсэн. 781 онд Ромд Чарлемантай уулзсаны дараа түүнийг шүүхэд ойртуулж, ордон академийг байгуулж, улсын боловсролын төв болжээ. Алкуин тухайн үед Европ дахь хамгийн шилдэг скрипториумыг байгуулж, нийгмийн идэвхтэй амьдрал эрхэлж, улс төрийн зөвлөхөөр ажиллаж, теологийн хэлэлцүүлэгт оролцож, Английн гүн ухааны сургуулийг хөгжүүлж байв. Түүний олон бүтээлээс хамгийн шилдэг нь "Ариун ба салшгүй Гурвал дахь итгэл", "OnБуян ба муу тал", "Сэтгэлийн мөн чанарын тухай", "Жинхэнэ философийн тухай".
Ирландын Жон Скотт Эриугена - Каролингийн сэргэн мандалтын үеийн нэрт зүтгэлтэн, Чарльз Халзан хааны ордонд ажиллаж амьдарч байсан бөгөөд ордны сургуулийг удирдаж байжээ. Түүний зохиолууд нь голчлон Неоплатоник чиглэлийн теологи, гүн ухаантай холбоотой байв. Эриугена Реймс Метрополисын даргын урилгаар теологийн хэлэлцүүлэгт оролцсон бөгөөд үүний үр дүнд тэрээр Христийн шашны сургаалын гол тулгуур болсон "Тэнгэрлэг урьдчилан таамаглалын тухай" зохиолыг хэвлүүлсэн. Баруун Европын бүх схоластикизмд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн философийн өөр нэг чухал бүтээл бол "Байгалийг хуваах тухай" бүтээл юм.
Кентерберигийн Ансельм
Англи хөрсөн дээрх шашны схоластик үзлийг 11-р зууны Английн сүмийн оюун санааны тэргүүн, католик шашны теологич, сэтгэгч, схоластик үзлийг үндэслэгч Ансельм Кентерберийн хүмүүжүүлсэн. Тэрээр шүүх болон шашны хүрээлэлд асар их нөлөө үзүүлсэн. Каноны хуулийн асуудалд эвлэрдэггүй тэрээр католик шашны хамгийн дээд орчинд хүндэтгэл хүлээсэн бөгөөд Пап лам II Урбан түүнтэй эрх тэгш харилцаж байсан.
Кентерберигийн хамба гүн ухаантны Европт алдар нэрийг авчирсан олон түүвэр ном хэвлүүлсэн. Түүхчид голыг нь Proslogion, Monologion, Cur Deus homo гэж нэрлэдэг. Ансельм бол Христийн шашны сургаалыг системчилсэн анхны бөгөөд онтологийг ашиглан Бурхан байдаг гэдгийг нотолсон.
Өндөр Дундад зууны үе: Жон Дунс Скотус
Английн гүн ухааны хөгжилд оруулсан томоохон хувь нэмэрБодол санааг Дундад зууны дундад зууны хамгийн алдартай сэтгэгчдийн нэг Жон Дунс Скотус нэвтрүүлсэн. Түүний амьдрал олон домогтой холбоотой. Домогуудын нэг нь Дунс Скотус байгалиасаа хэлгүй ухаантай байсан тул дээрээс илчлэлт хүлээн авсны дараа тэрээр оюун санааны болон оюун санааны баялаг чадварыг олж авсан гэж ярьдаг. Насанд хүрсэн үедээ тэрээр нарийн мэдрэмж, гүн гүнзгий сэтгэхүйг харуулсан. Түүний анхны бүтээлүүд болох "Гарал үүслийн тухай сургаал", "Байгалийн мэдлэг", түүнчлэн Дунс Скотусыг нас барсны дараа оюутнуудын хэвлүүлсэн "Оксфордын эссэ" эмхэтгэл нь Сэргэн мандалтын үеийн гүн ухаанд шилжсэн үеийг харуулсан.
13-14-р зуун: схоластикийн уналт
13-р зууны дунд үеэс Оксфордын сургуульд нэршлийн философийн уламжлал үүсч, мэдлэгийн онол, метафизикийн эсрэг чиг баримжааг онцолсон. Английн гүн ухаантан Рожер Бэкон, Окхамын Уильям нар энэ чиг хандлагын тод төлөөлөгч байв. Тэд үл ойлгогдох оюун санааны ертөнц, бодит байдлын шинжлэх ухааны үндэслэлтэй мэдлэгийг заагласан. Сэтгэгчид байгаль дээрх бүх зүйл ид шидийн хольцгүйгээр зөвхөн физикийн хуулийн дагуу явагддаг гэж үздэг. Рожер Бэкон анх "туршилтын шинжлэх ухаан" гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлсэн. Түүний хамгийн алдартай бүтээлүүд нь Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium болон Compendium Studii Philosophiae юм.
Сэргэн мандалтын үеийн Английн гүн ухааны сэтгэлгээний хөгжил
Сэргэн мандалтын үед Томас Мор орчин үеийн социализмын үндсийг тавьсан. Нийгэм-улс төрийн тогтолцооны оновчтой бүтцийн талаарх түүний үзэл бодол, ойлголтыг "Утопия" (1516) номонд тусгасан болно. Хууль зүйн боловсрол эзэмшсэн тэрээр нийгмийн бүх давхарга тэгш эрх, боломжоор хангагдсан төрийн тогтолцооны тодорхой логик бүтцийг байгуулж, одоо байгаа дэг журмыг хатуу шүүмжилж, шинэчлэлийн хөтөлбөр дэвшүүлсэн.
Үүний зэрэгцээ эрдэмтэн, английн гүн ухаантан Фрэнсис Бэкон үнэний шалгуур нь зөвхөн практик байж болно гэж тэмдэглэж, индуктив мэдлэгийн схоластикийн эсрэг аргыг хөгжүүлснээр Британийн эмпиризм, материализмыг бий болгосон. Тэрээр "Шинжлэх ухааны нэр төр, үржлийн тухай", "Туршилтууд, эсвэл ёс суртахуун, улс төрийн зааварчилгаа", "Шинэ Атлантис" зэрэг бүтээлүүд, түүнчлэн "Шинэ Органон", "Ариун эргэцүүлэл" шашны зохиолуудад өөрийн санаа, арга барилыг тодорхойлсон., "Итгэлийн тунхаглал". Түүний индуктив арга зүйн шинжлэх ухааны судалгааг "Бэконы арга" гэж нэрлэжээ.
Английн гүн ухаантан Томас Хоббс Ф. Бэконтой хамтран ажилласан нь сүүлийн үеийн ертөнцийг үзэх үзэлд ул мөр үлдээжээ. Хоббс бол механик материализмыг баримтлагч байсан бөгөөд биет бус мэдрэмжтэй бодис оршин тогтнохыг үгүйсгэдэг байв. Сэтгэгч нийгмийн гэрээний улс төрийн философийг хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр "Левиафан" зохиолдоо сүмийг хаанд захируулж, шашныг ард түмнийг удирдах хэрэгсэл болгон ашиглах санааг анх гаргажээ.
Оршихуйн материаллаг мөн чанарын тухай мэдлэгийн онолыг 17-р зууны Английн нэрт гүн ухаантан Жон Локк улам хөгжүүлсэн. Түүний санааг Дэвид Хьюм өдөөсөн бөгөөд тэрээр нийгмийн ёс суртахууны шинж чанарыг бас сонирхдог байв.
Эрин үеГэгээрэл
18-р зууны Английн философичдын нэгэн адил Гэгээрлийн үеийн сэтгэгчид материализмын чиг хандлагыг хөгжүүлсэн. Позитивизм ба индуктив мэдлэгийн онолыг дэлгэрүүлэхэд аж үйлдвэрийн хувьсгал түлхэц өгсөн. Эдгээр чиглэлээр Английн гүн ухаантан Чарльз Дарвин, Герберт Спенсер нар ажиллаж байжээ.
Ч. Алдарт байгаль судлаач, аялагч Дарвин хүүхэд байхдаа сурах сонирхолгүй байсан. Тэрээр 1826 онд байгалийн шинжлэх ухааны оюутан болсноор Эдинбургийн их сургуульд мэргэжлээ олсон. Энэхүү шинжлэх ухааны чиглэл нь залууг барьж, тэр хурдацтай ахиц дэвшил гаргаж эхэлсэн бөгөөд залуу насандаа түүнийг шинжлэх ухааны элитүүдийн эгнээнд хүлээн зөвшөөрсөн юм. Дарвин хувьслын онол, хэд хэдэн ноцтой нээлтүүдээс гадна материализмын үзэл санааг хөгжүүлж, позитивизмыг шинжлэх ухааны сэтгэлгээний арга зүй дэх цорын ганц зөв чиглэл гэж хүлээн зөвшөөрсөн философийн бүтээлүүдийг эзэмшдэг гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг.
Английн гүн ухаантан Спенсер Дарвины төрөл зүйлийн хувьслын тухай бүтээл хэвлэгдэн гарахаас 7 жилийн өмнө "хамгийн сайн нь амьд үлдэх" гэсэн санааг илэрхийлж, байгалийн шалгарлыг байгалийн шалгарлын гол хүчин зүйл гэж хүлээн зөвшөөрсөн нь сонирхолтой юм. ан амьтдын хөгжил. Дарвины нэгэн адил Герберт Спенсер бодит байдлын талаарх индуктив мэдлэгийг дэмжигч байсан бөгөөд зөвхөн шинжлэх ухааны үндэслэлтэй баримтуудад итгэдэг байв. Үүний зэрэгцээ Спенсер философийн сэтгэлгээний бусад чиглэлийг хөгжүүлсэн: либерализм, хувь хүн ба хөндлөнгөөс оролцохгүй байх зарчим, нийгмийн институцийн үзэл баримтлал. Философичийн 10 боть гол бүтээл нь "Синтетик философийн систем" юм.
XIX зуун
Ж. Стюарт Милл нь 19-р зууны Британийн шилдэг философич гэдгээрээ алдартай. Тэрээр гайхалтай оюун ухаантай байсан: 12 настайдаа тэрээр дээд математикийн чиглэлээр суралцаж эхэлсэн бөгөөд 14 настайдаа их сургуулийн оюутны мэдлэгийн бүрэн мөчлөгийг хүлээн авсан. Тэрээр хувь хүний эрх чөлөөний үзэл санааг хамгаалж, либерализмыг хөгжүүлэх ажилд оролцож байв. Эхнэр Харриеттайгаа хамт "Эмэгтэйчүүдийн захирагдах байдлын тухай", "Улс төрийн эдийн засаг" эссэ дээр ажилласан. Перу тээрэм нь "Логикийн систем", "Утилитаризм", "Эрх чөлөөний тухай" үндсэн бүтээлүүдэд харьяалагддаг.
Гегелийн үзэл 19-20-р зууны зааг дээр дэлгэрч байсан. Английн гүн ухаантан Томас Грин, Фрэнсис Брэдли, Робин Коллингвуд нар энэ векторыг туйлын идеализмын хэлбэр болгон өгсөн. Тэд "хуучин сургууль"-ын консерватив байр суурийг эзэлдэг бөгөөд туйлын идеализмыг дэмжигчид байв. Тэд "Ёс суртахууны пролегомена" (Т. Грин), "Ёс суртахууны судалгаа" болон "Үнэн ба бодит байдлын тухай эссе" (Ф. Брэдли), "Түүхийн санаа" (Р. Коллингвуд) зэрэг бүтээлүүддээ санаагаа танилцуулсан.
Шинэ цаг
Мэдлэгийн дараагийн шат нь Жорж Мур, Бертран Рассел нарын бүтээлээр бий болсон неореализм байв. Английн эрдэмтэн, философич Ж. Мур логик шинжилгээний аргыг боловсруулж, субъектив идеализмыг шүүмжилж, автономит ёс зүйн үзэл баримтлалыг Principia Ethica хэмээх үндсэн бүтээлдээ хамгаалсан. Хариуд нь Бертран Рассел өөрийн ажилдаа пацифизм ба атеизмыг хамгаалж, мэдлэгийн онолд суурь хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр 20-р зууны хамгийн нөлөө бүхий философичдын нэг байсан.
Англи хэлний неопозитивист философич Альфред Айер мөн өөрийн бүтээлээрээ алдартай бөгөөд тэрээр англи хэлээр ярьдаг оюуны орчинд аналитик гүн ухааныг орчин үеийн философийн сэтгэлгээний зонхилох чиглэл гэж тодорхойлсон.
