Энэ нийтлэлд тэд хэр биетэй вэ гэсэн асуултыг авч үзэх болно. Энэ нэр үг нь зөвхөн язгууртай объектыг илэрхийлдэг нэр үгтэй холбоотой хэрэглэгддэг үү? Эсвэл эсрэгээрээ байна уу?
Үндэс том байх нь овоохойн шинж үү?
Хэрэв бид энэ нэр үгийг найрлагын талаас нь авч үзвэл доторх -ast дагаварыг ялгаж болно. Энэ нь нэр үг үүсгэдэг, жишээлбэл:
- "том нүдтэй" - том, анхаарал татахуйц нүдтэй;
- "хуй салхи" - асар олон тооны хуй салхитай;
- "шүдтэй" - олон тооны том шүдтэй.
Жижиглэвэл язгуур нь өөр өөр хэмжээтэй байдаг. Ямар үндэстэй вэ? Ургамал, шүд, үс, үг. Математикийн үндэс бас бий. Мөн тэд зарим үйл явдлын үндсэн шалтгааныг овгийн өвөг дээдэс гэж нэрлэдэг.
Гэхдээ "ургамал" гэдэг үгийг эс тооцвол эдгээр бүх нэр үг "овоохой" гэсэн тодорхойлолтод тохирохгүй.
Энэ их инээдтэй сонсогдох болно: бүдүүн үс, бүдүүн гэр бүл, бүдүүн алгебрийн илэрхийлэл. Мөн эдгээр тохиолдолд язгуурын утга ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй.
"Бүдүүн"-ийн утга
Энэ нэр үг хачирхалтай нь таарч байнаЯмар ч үндэсгүй зүйл эсвэл амьд биетийг хэлдэг нэр үг.
Эдгээр нь хүмүүс, амьтад, барилга байгууламж, тавилга.
Василий нуруулаг байсан: өргөн мөртэй, хүчтэй, өндөр биш байсан.
Тэр баавгай үзэн ядсандаа шатсан нүдтэй, нуруулаг, хүчирхэг бамбаруушнуудаа хамгаалан анчин руу явав.
Жишээнээс харахад "томорсон" гэсэн тодорхойлолт нь бие бялдартай, жижиг биетэй, нягт биетэй амьтад болох нь тодорхой байна.
Хотын цамхагуудыг дагасан энэ том барилга дэлхий дээр олон зуун жилийн өмнөөс ирсэн юм шиг санагдав.
Энэ жишээ нь барилгын тухай юм. Энд ч гэсэн нэр үг нь үндсэн чанар, нягт нямбай байдлыг илэрхийлдэг.
Замын хажууд гурван тойргийн их биетэй өтгөн мод зогсож байв; Энэ нь мөрөндөө хүртэл үндэслэсэн баатар шиг санагдав.
Эндээс та жижиг биетэй, хүчтэй биетэй гэсэн утгыг мөн харж болно. Гэвч өнөө үед гайхмаар санагдсан ч тайлбар толь бичгүүдэд өтгөн ургамал нь том, бат бөх үндэстэй байдаг болохоос гадна харагдах хэсэг нь биш гэдгийг харуулж байна.
Гэхдээ өнөөдөр хэн ч өөрийгөө ингэж хэлэхийг зөвшөөрөхгүй байх нь гарцаагүй: Миний лууван том биетэй төрсөн! Ногоон нь тийм, хоёр өдтэй. Гэхдээ үндэс нь тийм!”
