Нууцлаг, зэрлэг Африк нь дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн эрдэмтэд, судлаачдын төсөөллийг гайхшруулдаг. Эцсийн эцэст, хүн төрөлхтний өлгий болсон үед соёл иргэншил, Африкийн анхны овог аймгуудын хөндөгдөөгүй байгалийн орон зай энд хадгалагдан үлджээ. Африкийн эртний ард түмэн ариун нандин соёлын уламжлалыг баримталж, анхдагч амьдралын хэв маягийг удирддаг. Тэдний зан үйл, зан үйл, биеэ авч явах байдал, гадаад төрх нь орчин үеийн европчуудыг цочирдуулдаг.
Пигми, Банту, Масай нар бол манай гарагийн халуун, чамин эх газарт амьдардаг хамгийн сонирхолтой, ер бусын овгуудын нэг юм. Өгүүлэлд бид эдгээр эртний хүмүүстэй илүү сайн танилцах болно: бид тэдний өдөр тутмын амьдрал, соёлын уламжлалын талаар илүү ихийг мэдэх болно.
Пигми бол том эх газрын жижиг оршин суугчид юм
Пигми бол Африкийн овог аймгуудын хамгийн намхан төлөөлөгчдийн нэг юм: насанд хүрсэн эрэгтэй хүний өндөр нь 150 см-ээс хэтрэх нь ховор. Тэдний тухай анх дурдсан нь МЭӨ III мянганы эртний Египетийн бичээсүүд, хожим нь эртний Грекийн бичээсүүдэд байдаг.. Энэ овгийн орчин үеийн нэрний эх сурвалж нь Грек хэл байсан: пигми гэдэг үгийг шууд утгаараа нударгатай хүн гэж орчуулдаг.
Эдгээр бяцхан хүмүүс Африкийн ойд амьдардаг, тайван, тайван амьдралаар амьдарч, цуглуулж, загасчилж, ан хийдэг. Пигми нар харьцангуй саяхан гал хийж сурсан ч чулуун багаж хэрхэн хийхийг мэдэхгүй хэвээр байна. Гэхдээ тэд нумны тусламжтайгаар овсгоотой, чадварлаг ан хийж чаддаг бөгөөд үүний тулд хортой үзүүртэй сумыг өөрсдийн гараар хийдэг.
Пигми нарын өдөр тутмын амьдралын хэв маяг, уламжлал
Бүжгийн бүжиг. Пигми нар өдөр бүр галын дэргэд цугларч, индумын бөмбөрийн эгшигт буму (бурхад, ой, ан амьтдыг хүндэтгэх бүжиг) бүжиглэдэг. Ойн сүнс Бобег дуудахын тулд ийм зан үйл хийдэг. Бүжгийн төгсгөлд Африк овгийн гишүүдийн нэг нь навчаар хийсэн хувцас болон хувирч, Бобетийн дүрд хувирна.
Дуртай амттангаа авч байна. Борооны улиралд овгийнхон зөгийн бал цуглуулдаг. Пигми нар үүрнээсээ зөгий гаргаж галын нүүрсний тусламжтайгаар утаа гаргадаг боловч хэрвээ үүр хэт өндөр байвал анхдагч сүхээр модыг огтолж авдаг. Уурхайчид зөвхөн хуучирсан, хөгширсөн модноос амттан хайдаг: хэрвээ залуу мод гэмтвэл ойн сүнс овгийн оршин суугч бүрийг шийтгэх нь гарцаагүй.
Загас барих. Эмэгтэйчүүд бага наснаасаа хөгшрөх хүртлээ загас барих ажил эрхэлдэг бөгөөд үүнийг маш чадварлаг хийдэг. Мод, шаврын тусламжтайгаар голыг хааж, нэг төрлийн далан авдаг. Эмэгтэйчүүд гараараа эсвэл хиймэл аргаар илүүдэл усыг шүүж, олзоо гацдаг. Доод талд үлдсэн хясаа, хавч эсвэл муур загасыг усан үзмийн сагсанд цуглуулдаг.
Банту бол хамгийн иххоргүй Африк овог
Банту овог нь Руанда, Шона, Макуа болон бусад ард түмний бүхэл бүтэн бүлэгт багтдаг. Бүх ард түмэн ижил төстэй хэлтэй төдийгүй ёс заншилтай байдаг тул нэг том овог аймагт нэгдсэн байдаг. Банту Африк даяар байдаг жижиг тосгонд тусдаа бүлгүүд болон амьдардаг.
Энэ Африкийн үндэстэн өндөр хөгжилтэй, хор хөнөөлгүй амьдралын хэв маягаараа алдартай: хүмүүс овгийнхныг хөнөөхтэй холбоотой каннибализм, харгис ёс заншлыг хэрэгжүүлдэггүй.
Банту нар эртний овоохойд огт амьдардаггүй, харин дээврийн дээвэртэй бүрэн шавар байшинд амьдардаг.
Өдөр бүр овгийн оршин суугчид газар тариалан, мал аж ахуй, цуглуулга эрхэлдэг. Банту ан агнуурын урлагт төгс биш бөгөөд ойд хэрхэн явахаа мэддэггүй тул бүх хүчээ гэрийн ажилдаа зориулдаг.
Банту болон Европчуудын хооронд ойр харилцаа
Бантучууд найрсаг, тайван зан чанартай. Энэ нь Европоос ирсэн судлаачид, эрдэмтэд, жуулчдад шинэ зэрлэг Африк овогтой шууд харилцах боломжийг олгодог. Ийм харилцан үйлчлэл нь нутгийн оршин суугчдын хурц, хурдан "тарималжуулах" шалтгаан болсон юм. Энэ сайн эсвэл муу эсэх нь нарийн төвөгтэй бөгөөд хоёрдмол утгатай асуулт юм.
Бантучууд Европчуудтай харилцах нь тэдэнд маш их ашиг тус авчирдаг, тэр байтугай тодорхой хэмжээний ашиг тус авчирдаг гэж өөрсдөө итгэдэг. Жишээлбэл, овгийн оршин суугчид бүх зочдод зөвхөн тосгоноор аялах төдийгүй уламжлалт оройн зоог барихыг санал болгодог. Африкийн аялал жуулчлалын хөтөч нар үүнийг өгдөгЭнэ үйлчилгээ нь огт мөнгөний төлөө биш, харин хувцас, аяга таваг, гоёл чимэглэл, тэр ч байтугай гоо сайхны бүтээгдэхүүн юм.
Соёл иргэншлийн нөлөө овгийн эртний соёлыг "үхдэг"
Банту соёл иргэншсэн ертөнцтэй ойр дотно харилцаатай болсноор өөрийн онцлогоо аажмаар алдаж байна. Саяхныг хүртэл малын арьсаар хийсэн ууц өмсдөг байсан бол өнөөдөр жинсэн өмд, шорт, цамц, подволк зэрэг Европын стандартаас ялгаагүй болсон. Африкийн банту овгийн саяхан авсан зураг энэ баримтыг маш сайн нотолж байна.
Өмнөх хэсэгт овгийн гишүүд зочдод зориулан уламжлалт хувцастай бүжиглэдэг бөгөөд яг л тэдний соёлд нийцүүлэн бүжиглэдэг. Тэгээд ард нь энгийн хувцастай хүмүүс. Эдгээр нь жуулчид биш, харин овгийн оршин суугчид юм. Тэгээд бүжигчдийг сайтар ажиглавал баруун талын хүн боолтоо орчин үеийн арьсан бүсээр засахаар шийдсэн бололтой.
Харамсалтай нь ихэнх банту бүжиг, зан үйл нь зөвхөн гадаадын үзэгчдийг зугаацуулах зорилготой. Африкийн нэгэн омгийн жинхэнэ соёлын амьдралтай европ хүний хөл бараг тавьдаггүй алслагдсан тосгонд л танилцаж болно. Энд нутгийн иргэд өөрсдөдөө хамаарах бүх уламжлалыг дагаж мөрддөг:
- эцгийн дээдсийн хатуу дүрэм журмын дагуу амьдарч, удирдагчаа хүндэл;
- зан үйлд оролцож, ой, тэнгэрийн сүнсийг дуудах эх дууг дуулж;
- муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалахын тулд гэр орноо тохижуулах;
- сүрлээр сийлбэр хийх, хуурамч зүйл хийх.
Масай - бурхад үнсэлцдэг овог
Амар тайван, зочломтгой Бантугаас ялгаатай нь Маасай нар харгис хэрцгий зангаараа алдартай бөгөөд бусад овгуудыг үл тоомсорлодог. Эцсийн эцэст тэд Африкийн хамгийн шилдэг хүмүүс гэдэгт итгэлтэй байна: гайхалтай үзэсгэлэнтэй, оюун санааны хувьд хөгжсөн, авьяастай. Энэхүү Африкийн ард түмний ихэмсэг байдлын гол шалтгаан нь Масай бол хамгийн өндөр ой, тэнгэрлэг бурхдын элч, бусад овгийн оршин суугчид муу ёрын болон бузар сүнснүүдийг шүтдэг судрууд байсан юм. Үүнээс болж уг овог нь Килиманжаро уулын бэлд амьдардаг бөгөөд энэ нь дэлхийн ариун хүмүүсийг тэнгэрийн захирагчидтай нэгтгэдэг. Масайчууд нүүдэлчин бөгөөд Зүүн Африк даяар, гол төлөв Кени, Танзани улсын хилийн дагуу амьдардаг.
Босогч сэтгэл, дайчин зан бол Масайчуудын онцлог юм
Өрнөдийн соёл иргэншлийн идэвхтэй оролцоог үл харгалзан Масай бол өнөөг хүртэл ариун нандин уламжлалыг маргаангүй баримталдаг Африкийн цөөхөн овгийн нэг юм. Соёл, шашны зарлигууд тэднийг замдаа тааралдсан Африкийн овог бүрээс мал хулгайлахыг уриалдаг. Эцсийн эцэст, эртний домогт: "Борооны бурхан Нгай дэлхийн бүх малыг Масайчуудад өгсөн. Учир нь үхэр эзэмшдэг дайснууд нэгэн цагт эдгээр амьтдыг агуу омгийнхноос хулгайлсан" гэж хэлдэг. Үүнтэй холбогдуулан Масайчууд огт хулгай хийдэггүй, харин түүхэн шударга бус байдлыг сэргээдэг гэдэгт итгэлтэй байна.
Нэгэн цагт хулгайлагдсан тэжээвэр амьтдыг буцааж өгөх, мөн тосгоныг хамгаалах ажлыг зөвхөн эрчүүд гүйцэтгэдэг. Овгийн ахмадууд маш залуу хөвгүүдийг ард түмнийхээ нэр төр, агуу байдлын төлөө ямар ч үед амиа өгөхөд бэлэн, агуу хүчирхэг дайчин байхыг сургадаг.
Масайчуудын өдөр тутмын амьдрал, уламжлал
Африкийн нэгэн овгийн хүүхдүүд насанд хүрсэн явдал. Насанд хүрээгүй бүх хүүхдийг хөвч хөндөх шаардлагатай. Энэхүү өвдөлттэй процедур нь зөвхөн ариун ёслол төдийгүй жинхэнэ баяр юм. Эцсийн эцэст хөвгүүд хөвч хөндөх ёслолын дараа Африкийн Масай овгийн агуу дайчин, төлөвшсөн эрчүүд болж, охид нь гэрлэхэд бэлэн бүрэн эрхт эмэгтэйчүүд болдог. Уг процедурын дараа 4-8 сарын дараа залуучууд уламжлалт адум бүжигт ханиа олдог. Шилдэг "азарганууд" атаархмаар бэр, хүргэнтэй болдог.
Полигами. Эрэгтэйчүүд хэд хэдэн эхнэртэй байж болно, гэхдээ бүгдийг нь орон сууц, халамжаар хангах ёстой. Түүгээр ч барахгүй эмэгтэйчүүдийн эцэг эх гурав, дөрвөн үнээний төлөөсийг нэхэмжилдэг. Учир нь хүн бүр Африкийн залуу гоо бүсгүйчүүдийн гарем барих боломжгүй.
Эцгийн дээдсийн хөгжил цэцэглэлт. Маасай охидод хэцүү байсан. Эрчүүд ард түмнийхээ аюулгүй байдалд санаа тавьж, мал маллаж байхад эмэгтэйчүүд гэр орныхоо ажлыг хариуцаж, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлж, оройн хоолоо бэлдэж, тариа түүж тариалж, мод хагалж, ус зөөж, бүр урц барьдаг!
Дашрамд хэлэхэд, нэр хүндтэй насанд хүрсэн эрчүүд овгийн ертөнцийн аливаа асуудалд өөрийгөө зовоох албагүй бөгөөд эрхтэй. Тэднийг залуу үе сольж байгаа тул сайн амраарай.
Өвөрмөц оршуулга. Масайчууд овгийнхоо хүмүүсийг ер бусын байдлаар оршуулдаг: талийгаачийн цогцсыг махчин амьтдад идэхээр эзгүй газар үлдээдэг. Илүү хүмүүнлэг оршуулга (шарилыг газарт булах) нь зөвхөн хүүхдүүдэд хамаатай.
