Хүнийг солонгын өнгийг дарааллаар нь жагсаан бичихийг хүсэхэд бага наснаасаа танил болсон тооллогын үг тэр дороо толгойд нь гарч ирдэг: "Анчин хүн бүр тахиа хаана сууж байгааг мэдэхийг хүсдэг." Мөн энэ хэллэгийн эхний үсгийн дагуу өнгийг улаан, улбар шар, шар, ногоон, хөх, индиго, ягаан гэж нэрлэдэг. Дурсамжтай
маш амархан, хамгийн чухал нь насан туршдаа. Солонго бол байгалийн гайхалтай үзэгдэл юм. Тэр үргэлж ахмад настнуудын зүрх сэтгэлд хүртэл ямар нэгэн баяр баясгаланг авчирдаг. Сүнс ид шид, гайхамшигт итгэж эхэлдэг. Магадгүй энэ нь хүний генетикийн ой санамжтай холбоотой байж болох юм, учир нь дэлхийн бүх ард түмний домог зүйд энэ үзэгдэл онцгой таатай үйл явдлуудтай холбоотой байдаг.
Солонгоны өнгөний дараалал нь призм дэх цагаан өнгийн хугаралтай холбоотой. Хугарлын өнцөг нь гэрлийн долгионы уртаас шууд хамаардаг. Мөн гэрэл хоёр хавтгайг цоолж байгаа тул өөр өөр өнцгөөр хугардаг. Ийнхүү призмд цагаан туяа "орж", солонго "гарч ирдэг". Байгаль дээрх ийм николь (өөрөөр хэлбэл призм) нь усны дусал эсвэлбайж болно.
шуургатай. Персийн одон орон судлаачид энэ үзэгдэл, солонгын өнгийг зөвхөн 13-р зуунд дарааллаар нь тайлбарлаж чадсан боловч энэ баримт нь гаригийн ихэнх оршин суугчдын хувьд хаалттай хэвээр байв. Мөн энэ нь гайхамшиг гэж тооцогддог хэвээр байв. Нөхцөл байдалд эерэгээр нөлөөлөхийн тулд ид шидийн зан үйлийн хувьд объектуудыг солонгын өнгөнүүдтэй ижил дарааллаар будсан эсвэл зориудаар нугалав. Ийм тогтолцоо нь нөхцөл байдлыг зохицуулдаг гэж үздэг байсан.
Солонгийн өнгө нь долгионы уртаас хамааран дарааллаар байрласан: хамгийн урт нь дээд талдаа улаан, хамгийн богино нь доод талдаа цэнхэр байна. Палитр, цэцгийн зохион байгуулалтыг дэлхийн бүх ард түмэн ариун гэж үздэг байсан бөгөөд энэ үзэгдэл нь өөрөө тэнгэр ба газар, бурхад, хүмүүсийн хоорондын холбоо гэж ойлгогддог байв. Эртний Энэтхэгийн "Рамаяна" туульд солонгыг дээд бурхдын нэг Индрагийн тэнгэрлэг нум гэж нэрлэдэг бөгөөд тэр дээрээс аянга цахилгаан цацаж, аянга дагалддаг. Хуучин Норвегийн "Биврест" зохиолд энэ үзэгдлийг ариун нандин мөчүүдэд тэнгэр, газрыг нэгтгэдэг гүүр гэж тайлбарладаг. Үүнийг манаач хамгаалдаг. Дэлхий болон бурхад үхэхээс өмнө энэ гүүр үүрд нурах болно.
Лалын шашинд солонгын өнгийг дарааллаар нь өөр өөрөөр хардаг. Тэдгээрийн зөвхөн дөрөв нь байдаг: улаан, шар, ногоон, цэнхэр. Хиндучуудын нэгэн адил энэ үзэгдлийг гэрлийн бурхан Кузагийн нум гэж үздэг байсан бөгөөд тэрээр харанхуйн хүчийг цохиж, ялалтын дараа үүлэн дээр зэвсэг өлгөдөг байв. Эртний Славууд солонго нь муу ёрын сүнснүүдийн эсрэг дээд бурхан Перуны ялалтын бэлгэдэл гэж нэрлэдэг байв. Түүний эхнэр Лада "тэнгэрийн буулга" -ын нэг үзүүрт байгаа далай тэнгисээс ус татаж, нөгөө талаас нь дэлхий дээр бороо асгадаг. Шөнийн цагаар бурхад том оврын одны ордонд солонгыг болгоомжтой хадгалдаг. Долоон өнгийн нум газар дээр удаан хугацаанд гарч ирээгүй бол өлсгөлөн, өвчин эмгэг, ургац алдах болно гэсэн итгэл үнэмшил байдаг.
Гэхдээ Христийн шашинтнуудын үед үерийн төгсгөлд Бурхан хүмүүсийг өршөөн өршөөж байсныг сануулж солонго гарагийн бүх хүмүүст улам ойртож, тодрох болсон. Төгс Хүчит Бурхан ард түмнийг ийм харгис хэрцгийгээр шийтгэхгүй гэсэн амлалт, эвслийн дүгнэлт. Солонго нь тэнгэрлэг сайхан гал, амар амгалангийн бэлэг тэмдэг болсон. Мөн бурхныг тодорхойлсон өнгө нь: нил ягаан - язгууртан, улбар шар - тэмүүлэл, хөх - нам гүм, ногоон - урьдчилан таамаглал, шар - эд баялаг, цэнхэр - итгэл найдвар, улаан - ялалт.
