Орчин үеийн Арабын ертөнц. Арабын ертөнцийн хөгжлийн түүх

2024 Зохиолч: Henry Conors | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-12 10:53

Арабын ертөнц гэж юу вэ, яаж хөгжсөн бэ? Энэ нийтлэлд түүний соёл, шинжлэх ухааны хөгжил, түүх, ертөнцийг үзэх үзлийн онцлогийг авч үзэх болно. Хэдэн зуун жилийн өмнө ямар байсан, Арабын ертөнц өнөөдөр ямархуу харагдаж байна вэ? Орчин үеийн ямар мужууд өнөөдөр үүнд хамаарах вэ?

"Арабын ертөнц" гэсэн ойлголтын мөн чанар

Энэ ойлголт нь Африкийн хойд болон зүүн хэсэг, Ойрхи Дорнодын арабууд (бүлэг ард түмэн) оршин суудаг улсуудаас бүрдсэн газарзүйн тодорхой бүс нутгийг хэлнэ. Араб хэл тус бүрт албан ёсны хэл (эсвэл Сомали дахь албан ёсны хэлнүүдийн нэг) юм.

Арабын ертөнцийн нийт нутаг дэвсгэр нь ойролцоогоор 13 сая км2² бөгөөд энэ нь манай гараг дээрх (Оросын дараа) гео хэл шинжлэлийн хоёр дахь том нэгж болж байна.

Арабын ертөнцийг зөвхөн шашны хүрээнд ашигладаг "Лалын ертөнц" гэсэн нэр томъёо, түүнчлэн 1945 онд байгуулагдсан Арабын улсуудын лиг хэмээх олон улсын байгууллагатай андуурч болохгүй.

Арабын ертөнцийн газарзүй

Арабын ертөнцөд манай гарагийн аль мужууд ихэвчлэн багтдаг вэ? Доорх зураг нь ерөнхий санааг өгдөг.газарзүй, бүтцийн талаар.

Тэгэхээр Арабын ертөнцөд 23 муж багтдаг. Түүнээс гадна тэдний хоёрыг дэлхийн хамтын нийгэмлэг хэсэгчлэн хүлээн зөвшөөрдөггүй (доорх жагсаалтад одоор тэмдэглэгдсэн байдаг). Эдгээр мужуудад 345 сая орчим хүн амьдардаг бөгөөд энэ нь дэлхийн нийт хүн амын 5%-иас илүүгүй юм.

Арабын ертөнцийн бүх улсыг хүн амын бууралтын дарааллаар доор жагсаав. Энэ нь:

1. Египт.
2. Марокко.
3. Алжир.
4. Судан.
5. Саудын Араб.
6. Ирак.
7. Йемен.
8. Сири.
9. Тунис.
10. Сомали.
11. Жордан.
12. Ливи.
13. АНЭУ.
14. Ливан.
15. Палестин.
16. Мавритани.
17. Оман.
18. Кувейт.
19. Катар.
20. Комор.
21. Бахрейн.
22. Жибути.
23. Баруун Сахар.

Арабын ертөнцийн хамгийн том хотууд бол Каир, Дамаск, Багдад, Мекка, Рабат, Алжир, Эр-Рияд, Хартум, Александриа юм.

Арабын ертөнцийн эртний түүхийн тухай эссэ

Арабын ертөнцийн хөгжлийн түүх Исламын шашин үүсэхээс өмнө эхэлсэн. Эрт дээр үед энэ ертөнцийн салшгүй хэсэг болсон ард түмэн одоо ч гэсэн өөрсдийн хэлээр (араб хэлтэй холбоотой байсан ч) харилцаж байсан. Эрт дээр үед Арабын ертөнц ямар байсан тухай мэдээллийг Византийн эсвэл эртний Ромын эх сурвалжаас авч болно. Мэдээжийн хэрэг, цаг хугацааны нүдээр харахад нэлээд гуйвуулж болно.

Эртний Арабын ертөнцийг өндөр хөгжилтэй улсууд (Иран,Ром ба Византийн эзэнт гүрэн) ядуу, хагас зэрлэг. Тэдний үзэж байгаагаар энэ нь цөөхөн, нүүдэлчин хүн амтай, элсэн цөл байсан. Үнэн хэрэгтээ нүүдэлчид дийлэнх цөөнх байсан бөгөөд Арабчуудын ихэнх нь жижиг гол мөрний хөндий, баян бүрд рүү татан суурьшсан амьдралын хэв маягийг удирдаж байв. Тэмээг гаршуулсны дараа энд караваны худалдаа хөгжиж эхэлсэн нь манай гарагийн олон оршин суугчдын хувьд Арабын ертөнцийн жишиг (загвар) дүр төрх болсон.

Төрт ёсны анхны эхлэл Арабын хойгийн хойд хэсэгт үүссэн. Үүнээс өмнө түүхчдийн үзэж байгаагаар хойгийн өмнөд хэсэгт эртний Йемен улс үүсчээ. Гэсэн хэдий ч хэдэн мянган километрийн урттай асар том элсэн цөл байсны улмаас бусад гүрнүүдийн энэ бүтэцтэй холбоо тогтоох нь маш бага байсан.

Араб-Лалын ертөнц болон түүний түүхийг Густав Лебоны "Арабын соёл иргэншлийн түүх" номонд маш сайн дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь 1884 онд хэвлэгдсэн бөгөөд дэлхийн олон хэл, тэр дундаа орос хэл рүү орчуулагдсан. Энэхүү ном нь зохиолчийн Ойрхи Дорнод болон Хойд Африкт хийсэн бие даасан аялалд үндэслэсэн болно.

Дундад зууны Арабын ертөнц

VI зуунд арабууд Арабын хойгийн хүн амын дийлэнх хувийг аль хэдийн бүрдүүлдэг байжээ. Удалгүй энд Исламын шашин үүсч, үүний дараа Арабын байлдан дагуулалт эхэлдэг. 7-р зуунд Хиндустанаас Атлантын далай хүртэл, Сахараас Каспийн тэнгис хүртэлх өргөн уудам газар нутгийг хамарсан Арабын Халифатын улс хэмээх шинэ төрийн байгуулалт үүсч эхлэв.

Умард Африкийн олон овог аймгууд, ард түмэн Арабын соёлд маш хурдан уусч, амархан хүлээн зөвшөөрөгдсөн.тэдний хэл, шашин шүтлэг. Хариуд нь арабууд соёлынхоо зарим элементийг өөртөө шингээж авсан.

Хэрэв Европт Дундад зууны үед шинжлэх ухаан уналтад орсон байсан бол Арабын ертөнцөд тэр үед идэвхтэй хөгжиж байв. Энэ нь түүний олон салбаруудад хамаатай. Алгебр, сэтгэл судлал, одон орон, хими, газарзүй, анагаах ухаан дундад зууны Арабын ертөнцөд хамгийн дээд хөгжилд хүрсэн.

Арабын Халифатын улс харьцангуй удаан оршин тогтносон. 10-р зуунд их гүрний феодалын хуваагдлын үйл явц эхэлсэн. Эцсийн эцэст, нэгэн цагт нэгдсэн Арабын Халифатын улс олон тусдаа улс орон болон задарсан. Тэдний ихэнх нь XVI зуунд өөр эзэнт гүрний нэг хэсэг болсон - Османы эзэнт гүрэн. 19-р зуунд Арабын ертөнцийн газар нутгууд Европын улсууд болох Их Британи, Франц, Испани, Итали улсын колони болжээ. Өнөөдрийг хүртэл тэд бүгд дахин тусгаар тогтносон, бүрэн эрхт улс болсон.

Арабын ертөнцийн соёлын онцлог

Арабын ертөнцийн соёлыг түүний салшгүй хэсэг болсон Исламын шашингүйгээр төсөөлөхийн аргагүй. Тиймээс Аллахад итгэх итгэл, Бошиглогч Мухаммедыг шүтэн бишрэх, мацаг барих, өдөр бүр залбирах, Макка руу мөргөл хийх (Лалын шашинтнуудын гол бунхан) нь Арабын ертөнцийн бүх оршин суугчдын шашны амьдралын гол "тулгуур багана" юм.. Дашрамд дурдахад, Мекка нь Исламын өмнөх үеийн Арабчуудын хувьд ариун газар байсан.

Судлаачдын үзэж байгаагаар Ислам нь протестантизмтай олон талаараа төстэй юм. Ялангуяа тэрээр баялгийг буруушаадаггүй бөгөөд хүний арилжааны үйл ажиллагааг дараахь үүднээс үнэлдэг.ёс суртахуун.

Дундад зууны үед араб хэл дээр түүхийн талаар асар олон тооны бүтээлүүд бичигдсэн байдаг: он тоолол, шастир, намтар толь бичиг гэх мэт. Лалын шашинтнуудын соёлд онцгой айдас төрүүлснээр тэд дүрсийг эмчилсэн (одоо ч эмчилж байна). үгийн. Араб бичиг гэж нэрлэгдэх нь зүгээр нэг уран бичлэг биш. Арабчуудын бичсэн захидлын гоо үзэсгэлэн нь хүний биеийн төгс гоо сайхантай дүйцдэг.

Араб архитектурын уламжлалууд нь үүнээс дутахааргүй сонирхолтой бөгөөд анхаарал татахуйц зүйл юм. Лалын сүм бүхий сонгодог төрлийн лалын сүм нь 7-р зуунд үүссэн. Энэ бол хаалттай (дүлий) тэгш өнцөгт хашаа бөгөөд дотор нь нуман хаалганы галерей бэхлэгдсэн байдаг. Мекка руу харсан хашааны тэр хэсэгт бөмбөрцөг хэлбэртэй бөмбөгөр оройтой, тансаг чимэглэсэн, өргөн уудам залбирлын танхим барьсан. Ариун сүмийн дээгүүр дүрмээр нэг буюу хэд хэдэн хурц цамхаг (минарет) босдог бөгөөд эдгээр нь мусульманчуудыг залбиралд уриалан дуудах зориулалттай.

Арабын архитектурын хамгийн алдартай дурсгалуудын тоонд Сирийн Дамаск дахь Умайяд сүм (VIII зуун), мөн Египетийн Каир дахь Ибн Тулуны сүм зэрэг архитектурын элементүүд нь гоёмсог цэцэгсийн чимэглэлээр чимэглэгдсэн байдаг.

Лалын сүмүүдэд алтадмал дүрс, дүрс, зураг байдаггүй. Гэхдээ сүм хийдийн хана, нуман хаалга нь гоёмсог арабуудаар чимэглэгдсэн байдаг. Энэ бол геометрийн хээ, цэцгийн чимэглэлээс бүрдэх уламжлалт араб хэв маяг юм (амьтан, хүмүүсийн уран сайхны дүрслэлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Лалын соёлд доромжлол). Арабескууд Европын соёл судлаачдын үзэж байгаагаар "хоосон зайнаас айдаг". Тэд гадаргууг бүрэн бүрхэж, өнгөт дэвсгэр байхгүй болно.

Гүн ухаан ба уран зохиол

Арабын философи нь Исламын шашинтай маш нягт холбоотой. Лалын шашны хамгийн алдартай философичдын нэг бол сэтгэгч, эмч Ибн Сина (980 - 1037) юм. Тэрээр анагаах ухаан, философи, логик, арифметик болон бусад мэдлэгийн чиглэлээр 450-аас доошгүй бүтээл бичсэн хүн гэж тооцогддог.

Ибн Синагийн (Авиценна) хамгийн алдартай бүтээл бол "Анагаах ухааны канон" юм. Энэ номын бичвэрүүд олон зууны турш Европын янз бүрийн их дээд сургуулиудад ашиглагдаж ирсэн. Түүний өөр нэг бүтээл болох "Эдгэрлийн ном" нь Арабын гүн ухааны сэтгэлгээний хөгжилд ихээхэн нөлөөлсөн.

Дундад зууны Арабын ертөнцийн хамгийн алдартай утга зохиолын дурсгал бол "Мянган нэг шөнө" үлгэр, өгүүллэгийн цуглуулга юм. Энэхүү номноос судлаачид Исламын өмнөх Энэтхэг, Персийн түүхийн элементүүдийг олсон байна. Олон зууны туршид энэ цуглуулгын найрлага өөрчлөгдөж, зөвхөн XIV зуунд эцсийн хэлбэрээ олж авсан.

Орчин үеийн Арабын ертөнцөд шинжлэх ухааны хөгжил

Дундад зууны үед Арабын ертөнц шинжлэх ухааны ололт, нээлтийн чиглэлээр манай гараг дээр тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг байв. Лалын шашинт эрдэмтэд дэлхийн алгебрийг "өгсөн" биологи, анагаах ухаан, одон орон, физикийн хөгжилд асар том үсрэлт хийсэн.

Гэсэн хэдий ч өнөөдөр Арабын ертөнцийн орнууд шинжлэх ухаан, шинжлэх ухаанд маш бага анхаарал хандуулж байна.боловсрол. Өнөөдөр эдгээр мужуудад мянга гаруй их сургууль байдаг бөгөөд тэдгээрийн 312 нь л шинжлэх ухааны сэтгүүлд нийтлэлээ хэвлүүлдэг эрдэмтэд ажилладаг. Түүхэнд зөвхөн хоёр мусульман хүн шинжлэх ухааны салбарын Нобелийн шагнал хүртэж байжээ.

"Тэр үед" болон "одоо" хоёрын хооронд ийм гайхалтай ялгаатай байгаагийн шалтгаан юу вэ?

Түүхчдэд энэ асуултад ганц хариулт байдаггүй. Тэдний ихэнх нь шинжлэх ухааны энэхүү уналтыг нэг удаа Арабын нэгдсэн улс (Халифын вант) феодалын хуваагдал, мөн Исламын янз бүрийн сургуулиуд бий болж, санал зөрөлдөөн, зөрчилдөөнийг өдөөсөнтэй холбон тайлбарлаж байна. Өөр нэг шалтгаан нь арабууд өөрсдийн түүхээ маш муу мэддэг, өвөг дээдсийнхээ агуу амжилтаар бахархдаггүйтэй холбоотой байж болох юм.

Орчин үеийн Арабын ертөнц дэх дайн ба терроризм

Арабууд яагаад тулалдаж байгаа юм бэ? Исламистууд өөрсдөө ийм замаар Арабын ертөнцийн хуучин хүчийг сэргээж, барууны орнуудаас тусгаар тогтнолоо олж авахыг оролдож байна гэж мэдэгддэг.

Лалын шашинтнуудын гол ариун ном болох Коран судар нь харийн газар нутгийг булаан авах, эзлэгдсэн газар нутгийг алба гувчуураар татвар авах боломжийг үгүйсгээгүй гэдгийг анхаарах нь чухал юм (үүнийг "Үйлдвэрлэлийн" наймдугаар сударт заасан байдаг). Түүнээс гадна зэвсэг нь шашин шүтлэгээ дэлгэрүүлэхэд хялбар болгож ирсэн.

Арабчууд эрт дээр үеэс зоригтой, харгис хэрцгий дайчид гэдгээрээ алдартай болсон. Персүүд ч, Ромчууд ч тэдэнтэй тулалдаж зүрхэлсэнгүй. Цөлийн Араб нь том эзэнт гүрний анхаарлыг тийм ч их татдаггүй байв. Гэсэн хэдий ч Арабын дайчдыг баяртайгаар хүлээж ававРомын цэргүүдэд алба хаасан.

Дэлхийн нэгдүгээр дайн дуусаж, Османы эзэнт гүрэн задран унасны дараа Араб-Лалын соёл иргэншил гүн хямралд орсон бөгөөд үүнийг түүхчид 17-р зууны Европ дахь Гучин жилийн дайнтай харьцуулж үздэг. Аливаа ийм хямрал эрт орой хэзээ нэгэн цагт эрс тэс сэтгэл хөдлөл, түүхэн дэх "алтан үе"-ийг сэргээх, сэргээх идэвхтэй түлхэцээр төгсдөг нь ойлгомжтой. Яг ийм үйл явц өнөөдөр Арабын ертөнцөд өрнөж байна. Тиймээс Африкт Боко Харам террорист байгууллага, Сири, Иракт ISIS хэмээх террорист байгууллага газар авчээ. Сүүлчийн байгууллагын түрэмгий үйл ажиллагаа аль хэдийн Лалын улсуудын хилээс хол давсан.

Орчин үеийн Арабын ертөнц дайн, мөргөлдөөн, мөргөлдөөнөөс залхаж байна. Гэхдээ энэ "гал"-ыг хэрхэн унтраахыг хэн ч мэдэхгүй.

Саудын Араб

Саудын Арабыг өнөөдөр Араб-Лалын ертөнцийн зүрх гэж нэрлэдэг. Энд Исламын гол бунханууд болох Мекка, Медина хотууд байдаг. Энэ муж дахь гол (ба үнэндээ цорын ганц) шашин бол Ислам юм. Бусад шашны төлөөлөгчдийг Саудын Араб руу нэвтрэхийг зөвшөөрдөг ч Мекка, Медина руу орохыг хориглодог. Мөн "жуулчид" тус улсад өөр итгэл үнэмшлийн бэлгэдэл үзүүлэхийг хатуу хориглоно (жишээлбэл, загалмай зүүх гэх мэт).

Саудын Араб улсад Исламын шашны хууль тогтоомжийг зөрчиж болзошгүйг таслан зогсоох зорилготой тусгай "шашны" цагдаа хүртэл байдаг. Шашны гэмт хэрэгтнүүд хүлээж байназохих шийтгэл нь торгуулиас цаазаар авах хүртэл байдаг.

Дээрх бүх зүйлийг үл харгалзан Саудын Арабын дипломатчид Исламын шашныг хамгаалах, барууны орнуудтай хамтын ажиллагаагаа үргэлжлүүлэхийн тулд дэлхийн тавцанд идэвхтэй ажиллаж байна. Тус муж нь бүс нутагтаа манлайлж буй Ирантай харилцаа муутай байдаг.

Арабын Бүгд Найрамдах Сири

Сири бол Арабын ертөнцийн бас нэгэн чухал төв юм. Нэгэн цагт (Умайядуудын дор) Арабын Халифатын нийслэл Дамаск хотод байрладаг байв. Өнөөдөр тус улсад (2011 оноос хойш) цуст иргэний дайн үргэлжилж байна. Барууны хүний эрхийн байгууллагууд Сирийг байнга шүүмжилж, тус улсын удирдагчдыг хүний эрхийг зөрчиж, эрүүдэн шүүж, үг хэлэх эрх чөлөөг эрс хязгаарлаж байна гэж буруутгадаг.

Сирийн оршин суугчдын 85 орчим хувь нь лалын шашинтнууд. Гэсэн хэдий ч "үл итгэгчид" энд үргэлж чөлөөтэй, тохь тухтай байдаг. Тус улсын нутаг дэвсгэр дээрх Коран судрын хууль тогтоомжийг оршин суугчид нь уламжлал гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Арабын Бүгд Найрамдах Египет

Арабын ертөнцийн хамгийн том (хүн амаараа) улс бол Египет юм. Оршин суугчдын 98% нь арабууд, 90% нь Ислам (суннит) шашинтай. Египетэд лалын шашны гэгээнтнүүдтэй асар олон тооны бунхан байдаг бөгөөд шашны баяраар олон мянган мөргөлчдийг татдаг.

Орчин үеийн Египетийн Исламын шашин нийгэмд чухал нөлөө үзүүлдэг. Гэсэн хэдий ч энд лалын шашинтнуудын хуулиудыг нэлээд сулруулж, 21-р зууны бодит байдалд тохируулсан байна. Ихэнх нь үүнийг тэмдэглэх нь сонирхолтой юм"Радикал ислам" гэгдэх үзэл сурталчдыг Каирын их сургуульд сургаж байсан.

Дүгнэж хэлэхэд…

Арабын ертөнц нь Арабын хойг болон Хойд Африкийг хамарсан түүхэн онцгой бүс нутгийг хэлдэг. Газарзүйн хувьд орчин үеийн 23 муж багтдаг.

Арабын ертөнцийн соёл нь өвөрмөц бөгөөд Исламын уламжлал, хууль тогтоомжтой маш нягт холбоотой байдаг. Энэ бүс нутгийн орчин үеийн бодит байдал бол консерватизм, шинжлэх ухаан, боловсролын сул хөгжил, радикал үзэл санаа, терроризмын тархалт юм.