Эртний Япон бол зарим эрдэмтэд МЭӨ 3-р зуунд хамаарах он цагийн давхарга юм. МЭӨ. - III зуун. МЭ, зарим судлаачид үүнийг 9-р зуун хүртэл үргэлжлүүлэх хандлагатай байдаг. МЭ Таны харж байгаагаар Японы арлуудад төрт улс үүсэх үйл явц удааширч, эртний хаант улсуудын үе феодалын тогтолцоонд хурдан шилжсэн. Энэ нь архипелаг газарзүйн хувьд тусгаарлагдсантай холбоотой байж магадгүй бөгөөд хүмүүс үүнийг 17 мянган жилийн өмнө суурьшсан ч эх газартай холбоо нь туйлын үе үе байсан. Зөвхөн МЭӨ 5-р зуунд л. Энд тэд газар тариалан эрхэлж эхэлсэн ч нийгэм нь овгийн шинжтэй хэвээр байна.
Эртний Япон маш бага материал болон бичгийн нотлох баримт үлдээсэн. Арлуудын тухай анхны тэмдэглэл нь хятадуудад хамаарах бөгөөд манай эриний эхэн үеэс эхтэй. 8-р зууны эхэн үед МЭ "Кожики", "Нихонги" гэсэн Японы анхны түүхүүдийг багтаасан болноЯмато омгийн удирдагчид угсаатныхаа эртний, тиймээс ариун дагшин гарал үүслийг яаралтай батлах шаардлагатай байв. Тиймээс он жилийн түүхүүд нь бодит үйл явдлуудтай гайхалтай холбоотой олон домог, үлгэр, домог агуулсан байдаг.
Шастир бүрийн эхэнд архипелаг үүссэн түүхийг дүрсэлсэн байдаг. Хүмүүсийн эрин үеэс өмнөх "бурхадын эрин үе" нь Ямато гүрнийг үндэслэгч болсон Жимму бурханыг төрүүлжээ. Арлууд дээр эртний нийгэмлэгийн тогтолцооноос хойш хадгалагдан ирсэн өвөг дээдсийн шүтлэг, нарны тэнгэр Аматерасугийн тухай шинэ шашны итгэл үнэмшил нь шинтоизмын үндэс болсон. Мөн эртний Япон улс хөдөө аж ахуйн бүх нийгэмлэгүүдийн нэгэн адил тотемизм, анимизм, фетишизм, ид шидийг хүлээн зөвшөөрч, өргөнөөр хэрэгжүүлж ирсэн бөгөөд тэдгээрийн амьдралын үндэс нь ургац хураах цаг агаарын таатай нөхцөл байсан юм.
Ойролцоогоор II зуунаас. МЭӨ. эртний Япон Хятадтай ойр дотно харилцаа тогтоож эхлэв. Илүү хөгжингүй хөршийн нөлөө эдийн засаг, соёл, итгэл үнэмшилд бүхэлдээ нөлөөлсөн. IV-V зуунд бичээс гарч ирэв - байгалиасаа иероглиф. Шинэ гар урлал бий болж, одон орон, технологийн талаар шинэ мэдлэг гарч ирдэг. Мөн арлуудын нутаг дэвсгэрт Хятадаас Күнз ба Буддизм нэвтэрдэг. Энэ нь соёлын жинхэнэ хувьсгалыг бий болгодог. Буддын шашны нийгмийн сэтгэхүйд үзүүлэх нөлөө онцгой чухал байсан: сүнснүүд шилжин ирдэг гэдэгт итгэх нь овгийн тогтолцооны задралыг хурдасгасан.
Гэхдээ Хятад улс ихээхэн давуу талыг үл харгалзан, эртний Япон, түүний соёлялангуяа хөршийн нөлөөнд автсан, эх орон хэвээр үлджээ. Улс төрийн бүтцэд нь ч гэсэн эртний Хятадад өвөрмөц онцлог байсангүй. 5-р зууны эхэн үед нийгмийн нийгмийн бүтцэд. МЭ овгийн ахлагч, удирдагчид чухал үүрэг гүйцэтгэж, чөлөөт тариачид гол анги байв. Боолууд цөөхөн байсан - тэд тариачдын гэр бүлд "гэрийн боол" байсан. Арлуудын нутаг дэвсгэрт овог аймгуудын харилцаа хурдан феодалын харилцаагаар солигдсон тул боолын сонгодог тогтолцоо бүрэлдэж амжаагүй байв.
Соёл, уламжлал нь Күнз ба Буддын шашинтай нягт холбоотой Япон улс шашны архитектурын олон архитектурын дурсгалуудыг бэлэглэсэн. Эдгээрт эртний нийслэл Нара, Хэян (орчин үеийн Киото) дахь сүм хийдийн цогцолборууд орно. Исэ (III зуун), Изүмо (550), Нара дахь Хорюүжи (607) дахь Найку сүмийн чуулга нь ур чадвар, бүрэн дүүрэн байдлаараа онцгой гайхалтай юм. Японы соёлын өвөрмөц байдал нь утга зохиолын дурсгалт газруудад хамгийн их илэрдэг. Энэ үеийн хамгийн алдартай бүтээл бол "Манёшү" (VIII зуун) дөрвөн мянга хагас шүлгийн асар том антологи юм.
