Еврей гаралтай Францын эрдэмтэн, философич, социологич, улс төр судлаач, улс төрийн либерал Арон Рэймонд бол түүхийг позитивизмын үүднээс тайлбарлахыг дэмжигчид нь эсэргүүцэж байсан түүхийн гүн ухааны эпистемологийн чиг хандлагыг үндэслэгч юм. Рэймонд өөрөө шинжлэх ухааныг даяаршуулж, үзэл сурталгүй болгохыг дэмжсэн. Тэрээр мөн аж үйлдвэрийн нийгмийн онолыг баримталдаг хүн юм. Арон Рэймонд Германы социологи, тухайлбал Францад М. Веберийн үзэл бодлын системийг хүлээн авахад хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр публицист байхдаа 30 гаруй ном бичсэн. Тэрээр хэсэг хугацаанд Le Figaro сонинд улс төрийн тоймч байсан. Тэрээр улс төрийн итгэл үнэмшилдээ тулгуурлан эрх чөлөө, тэгш байдал, олон ургальч үзлийг баталгаажуулсан хууль тогтоомжийг төрөөс бий болгож, хэрэгжилтийг хангах ёстой гэж үзэж байв.
Арон Рэймонд: намтар
Ирээдүйн эрдэмтэн 1905 онд Лотаринг дахь Рамбервиле хотод байгаль орчиндоо бүрэн ууссан еврей цагаачдын гэр бүлд төржээ. Түүнийтүүний аав Густав Арон хуулийн профессор байсан бол ээж Сюзан Леви нь Алзасын уугуул, шашингүй эмэгтэй байв. Удалгүй гэр бүл Парис руу нүүсэн.
Арон Рэймонд École normale supérieure-д боловсрол эзэмшсэн. Энд тэрээр Жан-Пол Сартртай танилцсан. Амьдралынхаа туршид тэд хамгийн сайн найзууд байсан, гэхдээ нэгэн зэрэг оюуны дайсан. Рэймонд мэдлэгээрээ гялалзаж, агрежийн зэрэг олгох философийн шалгалтанд тэнцэж, хамгийн олон оноо цуглуулж, тэргүүн байр эзэллээ. Энэ бол үнэхээр гайхалтай ажил байсан! Энэ хооронд Сартр унасан бөгөөд шалгалтанд тэнцсэнгүй. Рэймонд 25 настайдаа гүн ухааны түүхийн докторын зэрэг хамгаалсан.
Германд
Арон Парисын сургуулийг төгсөөд Кельн, Берлиний их сургуульд лекц уншихаар Герман руу явсан. Энд тэрээр нацистууд "ухаалаг" номыг хэрхэн шатааж байгааг харж байна. Үүний дараа тэрээр тоталитаризм, тэр байтугай фашизмаас дургүйцэх хандлагатай болсон. Гитлер Германд засгийн эрхэнд гарахдаа аюулгүй байдлын үүднээс Франц руу буцах шаардлагатай болсон.
Заах үйл ажиллагаа
Эх орондоо буцаж ирээд Ле Гаврын Их Сургуульд (Харвардтай андуурч болохгүй) нийгмийн гүн ухаан, социологийн хичээл зааж эхэлдэг. 1934 оноос хойш 5 жил орчим багшилж, нэгэн цагт төгссөн дээд сургуульд нарийн бичгийн даргаар ажиллажээ.
Дараа нь Арон Рэймонд Тулуз руу нүүж, нийгмийн гүн ухааны талаар лекц уншдаг. Дэлхийн 2-р дайн эхлэхээс өмнө тэрээр Парис дахь Уолтер Липпманы коллоквиумд оролцов. Америкийн нэрт сэтгүүлчийн нэрээр нэрлэгдсэн. Энэхүү оюуны уулзалтыг Луи Ружье зохион байгуулсан.
Аарон Рэймондын амьдрал дахь дайн
Өмнө дурьдсанчлан дайн эхлэхээс өмнө тэрээр Тулузын их сургуульд нийгмийн философийн багш байсан. Багшлахаа больсон тэрээр Францын Агаарын цэргийн хүчинд алба хаахаар фронтод явсан бөгөөд арми ялагдаж, төрөлх нутаг нь нацистын эзлэн түрэмгийлсэний дараа тэрээр Манантай Альбион руу Английн сувгийг гатлав.
Энд тэрээр Шарль де Голлийн өөрөө удирдаж байсан, эх оронч "Free France" сэтгүүл үйл ажиллагаагаа явуулж байсан "Францын төлөөх тэмцэл" хөдөлгөөнд нэгдсэн. Аарон түүний редактор болсон. Тэд гадаадад хэвлэснээр эх орон нэгтнүүдийнхээ сэтгэл санааг нэмэгдүүлэхийг хичээдэг.
Рэймонд Арон: социологийн сэтгэлгээний хөгжлийн үе шатууд
Германы түрэмгийлэгчид Францыг орхисны дараа эрдэмтэн эх орондоо буцаж ирээд багшлах ажилдаа оров. Энэ удаад тэрээр Үндэсний Захиргааны Сургуульд ажилд орж, мөн Парисын Улс төр судлалын хүрээлэнд социологийн хичээл заадаг.
Ароны анхны социологийн үзэл бодолд нео-Кантизм (Бадены сургууль) нөлөөлсөн. Тэрээр зохиол бүтээлдээ хөгжил, нийгмийн хууль тогтоомжийг үгүйсгэж, иррационализмтай хиллэдэг хэт харьцангуй үзлийг сурталчилсан.
Хожим нь тэр априоризмын туйлшралаас холдсон барелятивизм болон түүхийг судлахдаа "идеал төрлүүдийн" онолдоо М. Веберийн байр суурьтай ойртсон. Арон социологийн түүхийн талаархи шинжлэх ухааны бүтээлүүддээ Дюркгейм, Токвиль нарын консерватив хандлагыг өрөвдөж байв. Тэрээр түүхэн материализмын "алтернатив" хувилбарыг бүтээхийг хичээсээр л байв.
Ароны сургаал
Тэр бол үзэл суртлаас ангижрах үзэл баримтлалыг зохиогчдын нэг юм. Тэрээр объектив түүхэн зүй тогтол, үйлдвэрлэлийн харилцаа ба бүтээгч хүчний харилцан үйлчлэлийн диалектик, түүнчлэн эдийн засаг, нийгмийн формацийн тухай сөрөг байр суурийг баримталж байв.
Арон Рэймондын социологи нь субьектив мөчүүдийн деривативыг, жишээлбэл, сэдэл, субъектын тодорхой үйл ажиллагааны үнэ цэнийн чиг баримжаа, судалгаа хийж буй хүний үзэл бодлыг нийгмийн судалгааны объект болгон авдаг.. Энэ хандлага нь Ароны үзэл бодлын дагуу нийгмийн шинэ, "үзэл суртлын бус" онол юм. Энэ бол "үнэхээр байгаа зүйлийг" судалдаг цорын ганц үнэн онол юм.
Өмнө дурьдсанчлан Арон бол бүхэл бүтэн аж үйлдвэрийн нийгмийн ерөнхий онолыг үндэслэгч юм. Тэрээр өөрийгөө Сент-Симон, Лонг хоёрын дагалдагч гэж үздэг байсан бөгөөд тэднийг байнга дурддаг байсан.
Рэймондын хамгийн алдартай бүтээл
Өмнө дурьдсанчлан тэрээр бас публицист бөгөөд 30 гаруй ном бичсэн бөгөөд хамгийн алдартай нь "Сэхээтнүүдийн опиум" юм. Рэймонд Арон үүнийг 1955 онд бичсэн. Тэр жинхэнэ сенсаацийг бий болгосон. маргаанЭнэ номын талаар тэд өнөөдөр ярихаа больсонгүй. Энэ нь хамааралтай хэвээр байна.
